[quote][B]以下是引用[I]依剑风凌[/I]在2006-7-14 19:27:00的发言：[/B]
梁萧是注定孤独的，也许是因为他那无法摆脱使命吧。身为半个蒙古人，就应该为蒙古部落万死不辞，这是民族气节问题。至于云殊，他们两个不是一路人，自古忠义不能两全，梁萧很像乔峰呢，总之都是英雄，我们不能因为他们立场不同就否定它们。我想如果梁萧什么也不会的话，他也许活的会更潇洒，就然把他塑造成了一个英雄就注定有英雄的悲哀吧[/QUOTE]
梁萧的孤独是由于他的性格才对。
如果说是因为他的使命，那么他是使命是什么呢？使命就是责任，每个人一生都有很多责任。但是请问，梁萧的什么责任决定他的孤独呢？梁萧身为人子，有就出母亲，为父报仇的责任；身怀绝艺，有造福天下黎民的责任。但是“身为半个蒙古人，就应该为蒙古部落万死不辞，这是民族气节问题”这句话，我实在不能同意。什么是民族气节？气节，在字典里的解释是：坚持正义，在敌人和压力面前不屈服的品质。这样的解释，并不能完全准确的解释气节的含义，却可以指明一个方向，那就是“在敌人和压力面前”。那么民族气节在今天就应该是当国家面临侵略时，作为国家的公民，甘冒生命危险，义无返顾地与侵略者作斗争，保卫自己的国家。如果说“身为半个蒙古人，就应该为蒙古部落万死不辞”的话，首先，梁萧一生的３０年了，蒙古部落早已统一并建立政权；其次，梁萧是双重身份如果“身为半个蒙古人，就应该为蒙古部落万死不辞”，那么他的汉人身份呢？他是不是要一边帮元朝攻宋，一边帮宋朝抗元呢？从阁下的发言来看，好象没怎么认真读原著，请仔细读过。
梁萧与云殊自然不是同路，但是“自古忠义不能两全”这句话从何谈起呢？这两个人是一生的夙敌，而且从没有过惺惺相惜的感情，这个“义”又从何而来？
梁萧与萧峰很像这点我倒是同意。但是两个人也是存在着差别的。
“萧峰后半生一直都是在被人误会中度过的。在这期间，种种的磨难让他认识到了“人”、“民族”与“生命”的概念。最终他为了“人”而放弃了“民族”，而又为了得到“民族”的认同而放弃了“生命”。
金庸下手实在是狠，凤歌下手更狠。虽然他还没让梁萧死（至少还是生死未卜），但他对梁萧的折磨远胜金庸之于萧峰。萧峰起码问心无愧的，一切的痛苦他都能坦然面对；而梁萧则是真的错了，他时时感到良心不安。这其中包括梁萧性格中不够爽利的因素，但他领兵功城略地，害死无数无辜百姓才是根本原因。
萧峰死了，但他得到了大多数人的理解，人们认识到自己误会了萧峰；而梁萧虽然也为了救人舍生忘死，但错了还是错了，他做再多也不过是在赎罪，而有些仇怨真的如他所说，是永远无法化解的！
所以即使梁萧没死，也必将是悲剧的一生。他心中那解不开的节将是永远的痛。”
这是我前不久发的帖子，里面就是我的观点。
我觉得，２楼这位侠友应该好好地读一读原著，好好地思考一番。明白昆仑中都写的是什么，才不算白读了昆仑。
[此贴子已经被作者于2006-7-15 18:05:56编辑过]
