金庸的陪衬角色——风清扬

  
　　《笑傲江湖》描写权力斗争的可怕，同时也描写教条主义怎样助长权力斗争。教条主义导致分裂、分裂导致两派斗争，除了正派与魔教之间百多年来的对立之外，魔教之内有分裂、叛乱、斗争，正派不同派别之间有斗争，甚至一派之内，也分裂为不同宗支，互相斗争，例如华山派就分成“剑宗”、“气宗”两支，一支坚持武功之道，应以剑术为主，一支坚持应以气功为主，剑宗指气功为主之说为邪说，气宗指剑术为主之说为邪说，而最显浅的道理——剑术及气功一样重要——则两方都视为邪说。华山派两宗大战，一夜间二十余名高手丧生，气宗是胜利了，剑宗从此销声匿迹，但是华山派也元气大伤，从此不振了。
　　风清扬是剑派的弟子，因为两派大战之时不在华山，幸免于难。剑宗大败之后，他便匿居在华山，一住二十多年，令狐冲在思过崖“面壁思过”，与岳灵珊练她新学的“玉女剑十九式”，风清扬一时兴起，岳灵珊去后，他现身在月光下，就以她学的六式，与令狐冲斗了起来。令狐冲还未定过神来，他已离去，这次相会，一句也没有交谈。

　　到后来田伯光受不戒和尚胁逼，上山强邀令狐冲去见仪琳，风情扬才正式教起令狐冲武功来。他不但传授他神奇的“独孤九剑”，同时更启发了他对武功之道的了解。风清扬可说是令狐冲真正的师父，也是与令狐冲极其投缘的忘年之交。

　　从风清扬对令狐冲所说，他对“气宗”的岳不群“气功为主。钻研剑术是邪途”的教条，十分鄙视，他教给令狐冲的是，剑招是死的，人是活的，活用剑招的最高境界是从有招到无招。也就是说：不可拘泥，要随机应变。他传授给令狐冲的独孤九剑，就是最繁难的剑法，但学会之后，他却要令狐冲尽数忘却，只存其意。

　　一个人不可不学，更不可让学来的东西束缚，将任何言论奉为教条，是把这言论变为最大的束缚。寂寞隐居华山二十多年，风清扬虽然仍是以剑术为主，但已经超越于剑宗之上了





金庸的陪衬角色——函谷八友

  
　　苏星河收了八个弟子，他自己是个通才，弟子则是在学武功之外，每人修一门工艺专科，可说是通才与专才之间的“中庸之道”，倒也切合现代“主修、副修”的意念。原意武功是“主修”、工艺技术是“副修”，还是刚相反，殊难稽考，但是八弟子结果成了工艺专家、副习武功，却是事实。
　　苏星河为使弟子免于祸，把八人同逐出门墙，从此不见，这八人不敢再以师兄弟相称，但眷念师门情深，于是纪念在函谷关学艺之地，并称“函谷八友”。

　　函谷八友，大哥康广陵，习琴，纯直而脾气拗执；二哥范百龄，学的是围棋，以磁铁棋盘作武器，薛慕华虽称他天下少有敌手，但他天资似乎不高，参详苏星河摆出的珍珑，就几乎呕血毙命。

　　三哥苟读，是个书呆；莫说理论无能，他几句说话，竞教玄痛顿悟，即时圆寂。四哥吴领军，擅丹青；五哥薛慕华，是读者最熟悉的一个，乔峰携阿朱到聚贤庄求医，求的就是这位薛神医。后来乔峰被萧远山救走，阿朱留在庄上，还是给薛神医救治过来。

　　这才有阿朱与乔峰的动人恋情。金庸小说之中有神医不少，除了薛慕华之外，《倚天屠龙记》有蝶谷医仙胡青牛、《笑傲江湖》有杀人名医平一指，都是医术高明而行事古怪的人物。

　　六哥是冯阿三，学的是土木工艺，是木匠兼巧匠，薛神医庄院的奇妙机关便是他所参破；七妹石清露，是药花圣手，使用花粉述倒人；八弟李傀儡，学演艺，时而扮唐明皇、时而扮梅妃，在七情六欲，戏假情真中渐入疯癫，但骨气强而性刚烈，武功虽低而宁死不屈，那完全是他自己的角色。

　　金庸小说中常穿插打浑胡闹的谐角，函谷八友不完全是谐角。玄难是得道高僧，他自思，别人都道这八人为了杂学而荒废武功，无怪受制于丁春秋这种魔头，但是自己为了练武功而疏忽修行，不急生死，难道又不是误入歧途？这一想，就想到人生目标去了。

解读武当七侠之宋远桥



宋远桥，武当七侠之首。

张翠山对他的评价是“佛面慈心”，因为他总是一副温厚长者的
风范，别人有事求他，他总是尽力帮忙。宋远桥为人稳重踏实，冲淡
谦和、恂恂儒雅，颇有君子之风，武功既强，处事又极公道，在江湖
上的声望地位非常高，远在一般门派掌门之上。

然而在武当七侠当中，除了俞岱岩，我第二个不喜欢的就是他。

宋远桥最大的失败，是生出了宋青书这个逆子。“养不教，父之
过”，这个责任他是无论如何无法推托。


作为武当派第三代传人，宋青书被张三丰和宋远桥寄予厚望，内
定为武当派将来的继承人，肩负极重大的责任，而宋远桥的毕生希望
也寄托在他的身上，自然应当严加管束。可我们看到的宋青书，虽然
天生的聪明伶俐，可是在道德上只能得到相当高的负分。荀子有言，
在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者
莫明于礼义。武当派门规森严，武当七侠个个光明磊落，怎么竟然调
教出宋青书这样不明礼义的弟子？

光明顶上，张无忌被周芷若刺成重伤，武当七侠面对江湖正义的
矛盾，无法出手，宋青书居然主动请战，而且先是痛骂小昭，再使杀
手对付张无忌。我猜测一方面大约是出自少年人的嫉妒心，另一方面
也是想乘机除掉一个厉害的情敌。这时候，他的心胸狭隘、行事狠毒
应该说已经初现端倪了，早加管教，未必还会滑向深渊；可是宋远桥
在回到武当之后，竟然好象将这事忘掉一干二净，不知是何缘故？倘
若以责以大义，严加管束，又怎么会酿成后来宋青书偷窥峨嵋女侠寝
居，乃至莫声谷清理门户，石冈比武、以侄弑叔的惨剧？即使是宋青
书阴谋败露时，宋远桥亲耳听到他承认杀死莫声谷，悲痛之余固然是
欲死欲生，但是眼见宋青书遇险，又情不自禁的替他担忧，竟然又哀
求张无忌出手相助。可怜天下父母心！莫声谷的尸体就在身边，可是
父子天性又一次蒙蔽了宋远桥的双眼。我在被这种亲情深深感动的同
时，也为宋远桥的软弱和迁就感到悲哀。这一幕幕悲剧本来都是可以
避免的，一个名门正派的弟子堕落至斯，痛心之余，宋远桥宁不愧乎？

等到宋青书投靠丐帮，居然同意下毒毒害张三丰和武当七侠，包
括加害姑息养奸的父亲时，他已经彻底的无可就药了。至于后来屠狮
大会上穷凶极恶的使出“九阴白骨爪”害人，只不过是表明他身上人
性最后一点光辉的泯灭。相比之下，我非常欣赏俞莲舟，他在最后和
宋青书交战时，毫不留情的将他打成重伤，而后来在武当山上，张三
丰毙宋青书、革宋远桥，亦是不留情面。要知道对他们而言，宋青书
也与亲生的孩子无异，尤其是俞莲舟，对无忌尚且象对亲生儿子一般，
对相处更久的宋青书感情只怕更深。可是宋远桥呢，他又一次让我失
望了：他放声痛哭，挺剑欲杀逆子，却看见他头缠绷带的样子，这一
剑却怎么也刺不下去，想到父子之情，兄弟之义，不由得百感交集，
只能挺剑自刎。这个时候，他一定深深体会到张翠山自杀时的心情了。


比起俞莲舟，他缺乏果断坚决的勇气，总是被亲情的十字架压的
气喘吁吁，没有放弃的决心，这是他性格上最大的弱点。

宋远桥后来终生精研太极拳法，在苦练武功中麻醉自己的心灵。
我想他的后半生一定在痛苦的挣扎中度过。空负当代大侠的名头，却
从此丧失了自己生活的全部希望，而莫声谷和宋青书的死，成了他再
也无法摆脱的阴影。他只能在亲情和友情的夹缝中，寻求苟延残喘的
可能。

武当山的风景想必已然凋零，而故人也早就一去不复返了。

只有山上森森的松柏依旧，宁静的矗立于群山的怀抱之中，迎着
猎猎长风，孕一山的沉默，等了许多岁月，还等不到一只归巢的倦鸟；
只有宋远桥憔悴的身形依旧，满面尘土，双鬓苍白，木然的对着
萧索的影子，在夕阳的余晖中低声的喃喃自语。





(二)


武当七侠之俞莲舟



武当七侠之中，我最钦佩俞莲舟。他后来当上武当掌门，实在是武当派
的幸事。

俞莲舟和宋远桥是截然不同的两种人。宋远桥为人宽厚，有谦谦君子之
风，可是有时也未免让人觉得似乎有些做作。俞莲舟则相反，他是那种深情
内敛的人，外刚内热，表面上不苟言笑，几个小师弟对他非常敬畏，比怕宋
远桥还厉害得多。可是内心深处，他的感情一样是火热、充满激情。

在张翠山夫妇从海外归来后，首先就是遇到了俞莲舟。这一段文字描写
得很细致，我一边读，一边越来越喜爱俞莲舟这个人物。书中写到，他于师
兄弟上情谊极重，张翠山忽然失踪，他暗中伤心欲狂，面子上却是忽忽行若
无事，今日师兄弟重逢，实是他生平第一件喜事，但还是疾言厉色，将殷素
素教训了一顿，直到此刻师兄弟单独相对，方始稍露真情。他心中早已打定
主意，宁可自己性命不在，也要保护师弟一家平安周全。

我特别欣赏俞莲舟这种性格，把火热的感情藏在心底，表面上却是那么
的若无其事，就象是冰封着的一团火焰。我偏爱的德国足球队也是这样，外
表似冰雪般冷酷，内心如波涛般汹涌。这是一种气定神闲的大度，一种成竹
在胸的冷

武当七侠之张松溪


接下来该谈谈张松溪。

这个人物的形象比起其余几位，似乎比较单薄。印象中比较深的一点
是他的机智过人。张松溪甫一出场，便是将五凤刀一派化敌为友，确实能
看出此人有勇有谋，当的起“精明强干”四字。紧接着他又是大显神通，
笼络了云鹤等三大镖头，在武当派面临生死存亡之际，张松溪依靠自己的
机智巧妙了分化了不少敌人，为武当派立下一功。张三丰百岁寿宴上，武
当派殚精竭虑的准备应付各路强敌，张松溪虽然列在宋远桥、俞莲舟之后，
却分派各位师兄弟各尽其责，隐隐然已经是个领导者的架式。他还不断盘
算敌我的形势，指挥若定。看来智商比较高的人，在哪里都是不可缺少的。
在武当七侠中，如果说俞莲舟是当之无愧的领袖，张松溪就是当之无愧的
军师。

武当山那一战，张松溪表现的非常抢眼。此后他的戏份很少，但偶尔
的几句话倒也能显示他的个性。我对他印象较深的一句话是，他曾对张翠
山说道：那谢逊便算十恶不赦的奸徒，既是你的义兄，决不能从你口中吐
露他的行踪。难道武当派门下弟子竟然会出卖朋友？可见在张松溪的心中，
也不是很局限于正邪之分的。他把这个“义”字同样看得很重。

我觉得金庸写张松溪这个人物，没有写出深度，似乎犯了类型化的毛
病。张松溪的个性，既不象俞莲舟、莫声谷那么突出，经历也不象俞岱岩、
张翠山那样惊心动魄，更不象殷梨亭和宋远桥有那么多情感纠缠，甚至俞
莲舟和张翠山对他的评价都是非常简单的四个字，“机智过人”。这个人
物的背后，也许隐藏了太多的故事。

我对张松溪基本上是比较欣赏的。不管怎么说，有这么一个足智多谋
的战友，通常是无须害怕敌人的什么阴谋诡计；而且张松溪口才极好，能
言善辩，常常在气势上压倒对手。即使是一败涂地之余，他也能突出怪招，
使得情势突变，挽回一线生机，比如在雪地里武当四侠合战张无忌那一段，
张松溪就是在大败亏输之后假死诱敌的。

说到对他的不满，也有一点，就是在光明顶上，面对重伤的张无忌，
武当五侠任谁一位上前，自然毫不费力的便将他击死，就可照原来策划，
诛灭明教。而武当派自来极重“侠义”两字，要他们出手对付一个身负重
伤的少年，未免于名声大有损害，自然谁都不愿。但武当派若不出手，难
道“六大派围攻光明顶”这件轰传武林的大事，竟然闹一个鎩羽而归？此
后六大派在江湖上脸面何存？其中的抉择，可实在为难之极了。灭绝师太
又挤兑武当派，暗示六大派今后是荣是辱，全凭武当派决定，且看武当派
是否有人肯顾全大局，损及个人的名望。宋桥远、俞莲舟、张松溪、殷梨
亭、莫声谷五人面面相觑，谁都拿不定主意。

这种考验，我想比起内力比拼，凶险处大约也不遑多让吧。

张松溪的回答是：“二哥，依小弟之见，大局为重，我五兄弟的名声
为轻。”

我想这是一个聪明且正直的人必然的回答。他们总是顾忌太多，并且
总能找到冠冕堂皇的理由支持自己。

而莫声谷则是掷地有声的说道：“名声乃身外之物，只是如此对付一
个重伤少年，良心难安。”

我不是说张松溪的话没有道理，相反，和莫声谷的有些莽撞相比，张
松溪相当的理性，他的意见可能也更正确；只是隐隐觉得，在张松溪的身
上，缺少一种让人激动的东西。这种东西，在莫声谷的身上，表现得淋漓
尽致。




(五)


武当七侠之张翠山


我曾经很犹豫该不该把张翠山加入到这个系列中来写。因为
张翠山在这本书中，实在可以算是半个主角；他的性格也在七侠
中最为复杂，经历最为曲折离奇。关于他的话题，又怎么可以在
短短的篇幅中说的明白呢？但是不写，恐怕会破坏“武当七侠”
的完整性。所以对他的评述，我想还是点到为止，只写他性格中
比较突出，给我印象较深的一个层面。

张翠山是武当七侠中张三丰最钟爱的弟子，武功和为人都很
优秀。但是张翠山最大的缺点，不但张三丰清清楚楚的告诫过他，
谢逊也明明白白地当面指出来过。他的性格弱点，是导致后来他
爱情悲剧的根源。

我一直有感觉，张三丰曾经是喜欢郭襄的，如同郭襄也是喜
欢杨过一样。只是这样的喜欢，是淡淡的，若有若无，也是非常
洒脱和轻灵的。透过这样的喜欢，能看出他们是真正的一代宗师
的风范。非常可惜的是，作为张三丰的传人，被张三丰当作最理
想接班人的张翠山，在爱情上是一直失败而且被动的。

武当山和峨嵋派搞男女分校，可怜张翠山一直不知道爱情为
何物，而一下武当山就遇到了殷素素这样厉害的对手。殷素素在
爱情上是个非常成熟的女性。她对爱情有着执着的追求和坚定的
信念。你看她一开始对付俞岱岩，根本不露面，因为她看不上俞
岱岩这样的粗鲁汉子；而面对俊美潇洒的张翠山，她立刻采取行
动，不断拿话挤住张翠山。她是不可能让张翠山这头笨牛逃出她
的掌握的。

其实我想不应该责备张翠山什么，看看殷素素设下的一连串
圈套，几乎没有任何的破绽，不要说初出茅庐的张翠山，即使是
象我这样经历了九九八十一次恋爱考验的人，（请允许我有艺

武当七侠的我很早之前就写过了`也在其他论坛发过~现在又搬出来实在有点不好意思哈

与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。千年后的神女峰上，女诗人舒婷在传说中顿悟。

　　但是千年之前的华筝就没这样好结局。她为郭靖终生郁郁，我们却不见得像怀念郭襄一样怀念她。谁都知道郭襄是一个可爱的女子，豁达通脱，最后超于爱情之外。但是华筝却徒然留一个空旷的背影，我们甚至想不起来他为什么要爱上郭靖那块木头。

　　郭靖确实是一块木头。十几年后他成为大侠，忽然间养出非常气度，对杨过推心置腹，以至后者死心塌地打消了要杀他的念头。可是你看看他少年时，凶霸霸要杀黄药师，连黄蓉一句辩解也不听，转身就走。这家伙若在现代，不被黄大小姐一脚蹬掉才罢。他在墓中转身而去的那刹那，我以为黄蓉已经彻底死心，然而不，他在华山顶上两三句不甜不蜜的陪情话儿，立马又让黄蓉起了生死共之的心。不知道黄药师是不是应该悲哀，他痴情的性格转到黄蓉身上，反而向着愚昧发展。

　　她到底爱他什么？黄蓉说不清。其实华筝更说不清。她是一个比黄蓉还没有自我的女子，甚至连郭靖的嫌弃都行若无事。她做女人，完全失败，郭靖和黄蓉谈起恋爱来，心下几乎对她从无内疚之情。她爽朗地笑，大口地喝酒，在草原上纵横来去，是一朵美丽的花。这些在郭靖眼里，从小看惯，无甚出新之处。

　　可惜的是，她把女人的失败处学了十足十。养一对雕，小小心眼里以为他会爱上这对雕，爱上他们的爱情，可惜它们最后见证的却是郭靖和黄蓉的爱情；郭靖带着母亲要离开，如此绝情，居然都不告诉她一声——她是他的未婚妻啊——到这地步，她该知道她已不在他心上，趁此忘记也就罢了，她居然用她的父亲来拦阻他！

　　大祸往往在无知中铸成。这个世界想必没有人看好她的爱情，连他的父亲在内。但是，这又有什么关系？草原上雄鹰一般的女子，拉得硬弓射得准箭，搁到现在是商场纵横捭阖的奇女子，一身伟业万般恩怨皆成传奇，不系于爱情才能获得爱情。她却选了最没有出息的一条路。等待，或者隐居。

　　后来的结局如何我辈已经无法获知。我只是想，她在远赴西域随兄而居的时候，未必不盼望他远赴千里去寻她，她年轻的心里或许会以为这世上恩怨终究有一日消泯，但是她等的是谁？是郭靖啊，他从来没有爱过她，他二十年后在数万人中侃侃而谈：“我的拖雷安答……”，而那个苦命的等待一生的女子早从他记忆里失却。

　　这一生苦苦等待究竟为了谁？在人性的悬崖上，华筝足足展览了一千年之久，可是在她心内的忧伤又岂止这一千年可以表达？很多年后华筝或许会忘记郭靖，然而她依旧在传说里展览自己等待的姿势。在那个交通不方便的年代，我们甚至不能希望郭靖和黄蓉吵架之后，忽然在衣兜里翻到华筝的电话号码，深夜打过去，寂寞地说：“她一点都不了解我，只会耍小性子……”

　　连这样的机会都没有。

　　只怪当初选择了这样的道路。人生就是这样，我们往往以为有无数回头路可走。可是一回头，那些记忆和那些人，让你再也做不回原来的你。因此华筝，在她选择隐居的时候，我们知道她再无可能变成霍青桐。

　关于沐剑屏和曾柔
　　沐剑屏的身份可以说是相当高贵的——堂堂沐王府的小郡主，而她在皇宫中的遭遇却又是那么的不伦不类：被藏在一头猪的肚子里被钱老板带进了宫内，碰到了“天煞星”韦小宝，随后便是韦小宝对她的百般戏弄（当然，是善意的戏弄），给读者一种感觉上的强烈冲突：一个天真无邪，养尊处优的少女被一个来自市井的小无赖肆意摆布：被韦小宝在身上左拍右打又不敢反抗；误以为自己脸上被刻了个乌龟而不情愿地叫了十声“好哥哥”……然而，当韦小宝当着她的面碾碎四颗珍贵的珍珠说是要做为她涂抹的药物（事实上，这都是韦小宝一手导演出来的）时，那个天真的少女，已经开始对韦小宝产生了一丝好感，随着后来情节的发展，韦小宝一步一步地往上爬，而她对韦小宝的好感也与日俱增，直到最后成为了他的妻子。值得提到的是，沐剑屏对韦小宝的感情，和后面所要提到的几个女子对韦小宝的感情还是有一定区别的，这是一个少女对一个男孩子的自然情感，无论如何也是自发的。但是，我们无法知道，甚至可能连沐剑屏自己也无法知道，她对韦小宝的感情到底有多深……
　　曾柔在韦小宝的七个老婆中可能给读者留下的印象最浅，因为金庸对她描写最少。虽然从某种意义上来说，金庸塑造的这一个女性形象并不成功，然而我却觉得她是在《鹿鼎记》中唯一一个还能体现出以往金庸笔下女主角神韵的女性。曾柔与韦小宝的“初相逢”也带有一点戏剧性：她是作为王屋派的一个刺客而与韦小宝见面的，这也是一个十五、六岁的小姑娘，和沐剑屏拥有美丽的容颜和纯洁的心灵。韦小宝爱慕她的容颜，在抓到这批刺客之后，又使了手脚把他们放了，这使得曾柔暗暗感激在心，并对韦小宝产生了好感，临走时，向韦小宝索取了他赌博用的骰子，要好好留在身边。沧海桑田，当多年后他们再相逢的时候，韦小宝发现当年的骰子仍然珍藏在曾柔的身边——这无疑是有相当震撼性的一幕：当韦小宝在外面花天酒地追寻一个又一个老婆的时候，他何曾会想到有一位美丽而痴情的少女一个人坐在屋里，在灯下望着那几枚骰子呆呆地出神……曾柔最终“如愿”成为了韦小宝的老婆，七个老婆中的一个。曾柔对韦小宝无疑是一往情深的，但即便是这样，她对韦小宝的爱情却也有别于一般的爱情，这是一种“英雄救美后美人总要以身相许”的“报答式”的爱情，带着一丝盲目，带着一份痴情……
　　但无论如何，沐剑屏和曾柔毕竟是韦小宝的七个老婆中“主动”“爱”上韦小宝的两个女性，这也是笔者将她们两人归为一类而加以讨论的原因，但是我们也可以看到，即便是她们二人对韦小宝的“爱”，与以往金庸笔下郭靖和黄蓉之爱，杨过与小龙女之爱，也是有着很大的不同。

　　关于苏荃和阿珂
　　这两个女性形象似乎又可以归为一类。
　　苏荃第一次见到韦小宝的时候，已经是一个有夫之妇了，韦小宝见到她的第一个念头是：“这女人做我老婆倒也不错。她如到丽春院去做生意，扬州的嫖客全要涌到，将丽春院的大门也挤破了。”（1）
　　苏荃对韦小宝有好感，但她对他的好感完全是建立在韦小宝对她的溜须拍马上的，一会儿说她“寿与天齐”，一会儿又称赞她年轻美貌——至于说到爱情，好象和苏荃还搭不上边，试想，她与自己的亲丈夫洪教主之间都没有爱情可言，又怎么会爱上一个嬉皮笑脸，一点正经没有的小混混呢？然而她终究还是成了韦小宝的老婆，而且是韦小宝“老婆班”的“班长”，至于促使她成为韦小宝老婆的唯一原因——在笔者看来——也就是因为在丽春院的大床上，韦小宝使她有了身孕，于是，她就觉得自己是韦小宝的人了，就这么简单。
　　于是又要说到阿珂。阿珂是李自成和陈圆圆的女儿，是一个让韦小宝见了“魂都要飞掉”的大美人，也是韦小宝在《鹿鼎记》中唯一一个自始自终都“一心一意”追求的女子。但是阿珂却对郑克爽一往情深，无论韦小宝如何捉弄陷害郑克爽，她却依然对郑死心塌地，甚至韦小宝使诈迫她与自己拜堂成亲，她仍是不予理睬。还有几次险些置韦小宝于死地。她对郑克爽的爱情，倒似乎可以与小龙女对杨过的痴情一较高下了（更何况韦小宝的金钱地位远胜于同样迫小龙女与自己成亲的公孙谷主，当然，姓郑的那小子在没落前的地位也不差），然而，同样是在丽春院的那张大床上，韦小宝一番胡天黑地，使阿珂也怀上了小宝的孩子，于是态度来了个180度转弯，心甘情愿地也成为了韦小宝的老婆。
　　之所以将苏荃和阿珂归为一类，是因为她们二人事实上是看起来最不可能嫁给韦小宝的两个女性，但是两个字使她们二人对韦小宝的态度来了个大转弯——这两个字便是“贞操”。诚然，中国传统的女子对“贞操”都看得相当重，一旦自己的“最初”给了谁，哪怕对方是阿猫阿狗，自己也多半要忍辱负重地跟着对方过一辈子了，更何况还怀上了对方的孩子。这个情况有点象《射雕英雄传》中的穆念慈之于杨康，但穆念慈是一个悲剧性的女性形象，而苏荃和阿珂，至少在书中看起来，她们对自己寻找的归宿还是相当满意的，或许这满意中搀杂着一丝无奈……

　　关于方怡
　　至少就笔者的感觉而言，方怡是一个不讨人喜欢的女性形象。
　　方怡很美，算得上是金庸笔下数得出的“美

马甲....

这么好的贴看了当然6要顶啊

不回帖子那就不道德了
如果这么强的帖子不回
那就没天理了
呵呵    顶起来了

看到了．我先站着，夜深了，明天来看贴．
很厉害的评论，如果是原创，自然加精了
…………两分钟后，偶只能重新做回复了…………
我看这篇帖子，很全，评论的也很好。
但是，因为楼主说有转贴的成分，所以我得问了楼主有多少成分再做定夺。
武当七侠一部分，我刚巧知道．连接如下：

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不知道是不是就是你的原创，如果是的话。
得会高人，不甚荣幸。

[此贴子已经被作者于2006-6-5 13:40:54编辑过]