[face=楷体_GB2312]先做个链接，此是贼公子对十六年的看法。而我多是回他的话，一点点浅见罢了[/face]。
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        似乎讨论杨过十六年是否需要存在，真的就要看十六年前杨过在山崖的那一瞬，小龙女留书相嘱，杨过悲痛愈绝。他究竟是该跳还是不跳？
    贼公子的意思似乎是：跳！他有他的理由。他以为这个故事原该是以二人俱丧的大悲剧来结束而非二人隐居的小悲剧来剧终。在这里我们不讨论这两种究竟何为大悲何为小悲。只说杨过是否该跳。我的意思是不跳的，我想龙翔的想法亦然。而，杨过也存活了十六年，寻寻觅觅，思思想想，痴痴恨恨，一腔情意，牵肠挂肚。
    而这十六年，杨过武艺精进如斯，又令天下英雄诚服不已，侠名播天下，非是十六年前的狂放小子了，甚至大有以“侠”取代“狂”的倾向。
    无怪乎，贼公子说这十六的不好，只怕在他看来，十六年的存在是不符合作者的文意，或者是不衔接上文的，是不符合人物性格发展的，也就是说就像强拧了故事发展而来，只不过因为为了顾及众人的想法，我们没有人希望杨过死去，只不过因为金庸先生忽然发现杨过性格的缺陷：没有侠气，所以凭空弄出个十六年来塑造他，补充他。
    那么究竟是不是如此？
    杨过跳崖是否必然？十六年前杨过有没有侠气？十六年中的杨过与十六年前的杨过有没有本质上的区别？十六年后的杨过“狂”还存之多少？
    这些都牵扯到一个问题：十六年是否该存在，而追本求源，还是在于杨过思虑的那一瞬。
    通宵时，我向龙翔请教关于浪子的问题（现在我深为悔恨，为什么没有请教他关于神雕的问题，也省得我一觉醒来就瞪着天花板苦苦思索，笑……），他谈及了很多。自然之于浪子，各人的想法不同，而很显然我与他就很多不能相同之处。这是题外话，我想说的是，龙翔与我谈到了生与死的问题，在一个饱受打击的人再次遇到生命里前所未有的悲哀，诸若此时的杨过，他将如何。死么？我说不，我不死，我说“死”这个字虽多，却决不要轻易死去。龙翔就说，对了，不死。
    对此，想到杨过。假设杨过跳崖，假设下面是山石，这是个偶然的假设。假设，他就这么死了，没有以后的十六年，那么，请问，除了惊心动魄（只怕还没有十六年后那一跳惊心动魄），又将给我们留下什么？请问，还会有如此多的人爱上他么？至少，我就看轻了他。一个真正的男子，来证明他爱情的执渝，来证明他骨子里的狂傲，不是以死来证明的。用死字来解决，那是轻率与无知！而非狂。杨过是上上人物，他活了下来。
    说点其他的。萧峰，他死了。有人要问，这个人的死该如何解释？竟是轻率，竟是无知？自然不是。萧峰是必须得死起的人，而杨过则不。杨过是还有希望在支撑他的，小龙女的留书是上上之举。若无这一线希望，杨过怕是死定了。而萧峰没有希望了。阿珠已死（既然说到这里，不免再牵扯一个问题，阿珠死后，萧峰为何不立刻自尽？报仇雪恨之事了结后，他为何不立刻死去？甚至于他是比杨过更加有理由自尽的。且先搁下。）父母早亡，而最最重要的是他如何面对辽人，如何叫他全这忠义？所以，折了长箭，猛插心口，那一种震撼，我只能感慨的叹。我多能写矫情的文字，却再也对此说不出一句话来。在我知晓早结局的前提下，我反复看这一幕，竟还是如此的热血沸腾，恨不能以身相替，震撼无可言喻。
    回到杨过身上。杨过活了下来，因为有小龙女的留书，因为他的性格（贼公子说十六年是杨过性格的扭曲，而我偏偏以为是他性格的延续或者体现。而性子究竟是很难琢磨的，难以说明。盖因我无才之故。）他活了下来。
    这十六里，杨过做了很多事情，包括瀑布习武，隔海相望，自然也包括行侠仗义。
    行侠仗义，这一笔来的好突兀！无怪说是金庸先生另起头塞给杨过的性格了。所以，必须来问一问，杨过在这十六里果然是必须做这些事情的么？他有侠的存在么？换句话说，这是必然的么？
    我忽然感到愤怒！这样问，简直是对我深爱的杨过的侮辱！杨过有侠，这是万万忽视不得的。只是，掩在狂的背后，因为他的狂太出众了，而这又是世人所缺乏，所以掩盖了他的侠义。但是并不代表没有。十六年里，他思念小龙女之余，难道竟不许他做些侠义之事么？当时世事危急，百姓苦不堪言，杨过四下游行寻找小龙女之际，见了悲苦之事，以他的情怀，难道他竟会袖手不理么？而以他堪比黄蓉的机智，不让郭靖的武艺，十六年里竟难道一点事业也做不出来么？郭靖侠名远播又只要了几年？从射雕里寂寂无名的小子到神雕甫出威名震退李莫愁，这时郭芙都还不过十岁左右罢了。十六年，十六年该是多长的时间？杨过可以做出多少事来！
    所以，杨过十六年后的地位剧升，近乎于神（郭靖，萧峰又何尝不是？而世人总将侠与英雄过分专注于二人身上，只把“狂”字与杨过，竟忽视掉了他的侠义，深是可恶！简直可恨！），这是必然的，而非金庸先生强付于杨过的偶然。所以，十六年后杨过侠名突现，正是金庸先生的高明之笔。这才是一个完整的杨过。
    而十六年后的杨过还是狂的么？答案很显然：是！但没有少年的轻狂，取而代之的是成熟。我想，这个毋庸赘述了吧！那么，十六年后的杨过是侠多于狂，还是狂多于侠？
   （这已经是我设问问题中的最后一个了。再此之前，我想我必须先提两个人：龙翔与寻龙。寻龙直言说我的写东西带有太多的主观意识，就是写小说也无可避免，更遑论评论与散文了。我承认、接受，且高兴。我多会用一些悲情的文字来掩盖我认识的不足，而大家往往也忽视掉我这个不足，以为文字好就够了。我自己知道是不够的，所以在探索，寻求。寻龙指出这一点，正是我思虑已久的问题。后来，寻龙下线，五点左右的样子的跟龙翔说起了浪子。我说我对于浪子的迷茫。他很快找到结症，是经历。的确，于浪子，我没有任何的实践经历。我只能凭我的主观感觉进行臆想。我虽不快乐，却还算是个幸福的孩子。无故寻愁觅恨是我天性使然。而真正的挫折——让我原以为我难以承受的挫折，我却忽之不以为然了。这个，按下不表。只是要说，这是我第一次如此理性的来思考一个人，一件事，虽然也搀杂了太多的主观思想：对杨过的爱。但这是无可避免了。既然少有这样写，就不免笔力不足，见笑于人了。）
    而既然已经提到龙翔，也提到了浪子，就说一点牵强的想法。正是接上文：狂与侠。
    在我想来，杨过这个人若是放在古龙先生笔下将怎么写？浪子无疑！而在金庸先生笔下呢？我不得不承认，杨过不是侠。至少在郭靖和萧峰前面就显得浅薄了。而在金庸先生心里，杨过也不是来体现这个侠字的。那么，体现浪子？否！
    十六年前杨过还可以算是浪子，而十六年后则不。十六年后的他历尽沧桑。眼眸一闭，就想起他独臂衣袖飘动，身背长剑，两鬓微霜，遥望大海，如痴如醉。这个杨过，本质如何？浪子抑或……侠？
    如此说，绝对了。狂与侠（特此说明，我眼里的狂与浪子绝非等同。我说杨过算浪子是搁在古龙先生的书中假设。我也不懂得浪子，但我取其二者相通之处），二者并不对立。杨过身上同时闪烁着二者不可多得的品质，无关于究竟哪个特性多于哪个特性的讨论了。我该想的是私心的庆幸：可幸杨过得此两种！而理智的去想杨过应该是浪子与侠的综合，或者是二者的矛盾的产物。陆小凤、叶开是浪子，做不做侠义之事？做！令狐冲是侠，存不存浪子襟怀？存！但是浪子与侠有没有本质的区别？有！
    所以，人是多么的矛盾且无奈着啊！如果，十六年没有走完，我就正处于那十六中，我一方面会希望杨过真的跳下去，全他和小龙女之情，一方面却又不想他死，再就又怕他会因了时间的冲洗而忘了小龙女，冲淡了情意。
    而以此也看清了，一个人私心的忖度是多半不中用的。杨过没有跳下去，必然！（前面已经花了太多的篇幅来说明这个问题了。）杨过十六年思小龙女更甚，必然！（书中已有交代，而这也是杨过生性使然。）杨过十六年后跳下山崖，必然！（其实，比起十六前若是跳崖，此处更加惊心。想时间有多大的魔力。可是，杨过在十六年后却依然爱依如此之深，不顾一切跳下去，岂不更让人心惊、心折、心痛？！）
    偶然呢？不可否认，这是一本小说，不管我怎样爱这本小说，或者说，不管我如何爱《红楼梦》，但归根到底，它们究竟都是小说，而非事实。（这是我向来不接受的，因为我沉迷红楼再也走不出来，也不想走出来。）既是小说，又言无巧不成书，那么偶然何其多？这里单举神雕后记中也曾提及的一点：
    倘若谷地并非水潭而是山石，二人跳下去岂非都是粉身碎骨，到底不过同穴而葬了。而这世事
遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，可是本质上还是以其性格决定的，是曰必然。杨过和小龙女一离一合，其事甚奇，似乎归于天意和巧合，其实却须归因于两人本身的性格。两人若非钟情如此之深，决不会一一跃入谷中；小龙女若非天性淡泊，决难在谷底长时独居；杨过如不是生具至性，也定然不会十六年如一日了。
    于偶然的话并不想多说，这样说的太伤人、也伤己。况那也不是写此文的初衷。只是想说，杨过的十六的行为与性格确是必然的。只是十六年有太多的空白，一笔带过，可挖掘之处太多。而若非仔细想去，当真就以为这十六年，是不必要的了。这一部大写爱情的书，也因了这十六年而演绎的更加完美与动人。
    文尾，回到我原擅长的文字上来（笑……）。当杨过那黯然消魂掌的名目一一道来，我爱上了这个人，在不久以前，在十六年之后。也许，也许，只说也许的话，也许，我是爱上了爱情。

[ 本帖最后由 听 于 2006-8-29 17:44 编辑 ]

两篇文都看了        不知道该说什么
杨过的性格    本就是让人争议论的

说到轻生，不得不提近段时间来的不断传来的跳楼事件
无论大学生、老师、硕士。。。。
轻轻一跃，留下的是世人的叹息与亲人的悲嚎，我 是看轻的
对于轻生的的，我向来看轻，甚至不屑，于是我拒绝读海子的诗
拒绝看三毛的小说
海子写着“面对大海，春暖花开”多么美好，可却选择了卧轨
三毛在教别人坚强，却选择了“丝袜”
这是现实，所以难以接受
“百行孝为先”虽然向来也爱与父母呕气，但却从来爱惜自己，如果确实不能令父母以己为荣，不能为自己自豪，所能做的也只是让父母得享天伦。窃以为以自殘身子来害伤父母的人，定是上辈子与母父有深仇大恨的（听丫头说不信前世来生，且这般说，如果是有前世来生）
回到正题，杨过那一跳是必然还是偶然，是该还是不该。如果是现实，我说是偶然，如果是小说，那就必然。试想他在崖上守了三天三夜，双鬓泛白，从心理学上讲，理智早已失控，判断能力也已崩溃，“见不到龙儿，我也不独活”这念头早已在他心里转过千万遍，在这情况下，跳，已是无意识行为，如果襄儿早来一步，用银针相求，或许会有转机。
因为是小说，许多人都因杨过这一跃而情为之动，所有的注意力都注中在“情”字上，也因为他却没有身外物让人关注。他无父无母，在某本点评上看到有人说，他不但无父无母，也没有朋友，心突然竟有点酸，回顾全书，是的，他有几人很好的经颜知己，但是他没有朋友。或许有人会说，既是红颜知己，那也算是朋友。其实不然，对单纯的朋友知己你可以裸露一切，但加上红颜 却要变味了，所以杨过选择离开，一个人以雕 为友。雕再好也只是个畜生，现今社会越来越多的人养宠物，宁愿与畜生为伴，有人评论，说是现代的人越来越孤独，而当时的杨过已是这般孤独，更兼着，寂聊，凄苦。如果没有这一跃，那么年有的寂寞，凄苦都会继续，下一个十六年，再下一个十六年。。。。。然后在某个时候，大限至，随便在某人地方一躺就死了。也不过是一个死。
所以这一跃，该。也是性格必然。
他整个生命都系在小龙女身上，在很早之前他谢绝冯默风邀请同去抗敌，只为要寻小龙女，所以别对他说，找不到小龙女了可学郭靖般做个为国为民的大侠。时时寻思，如果杨过当真不跳，就大哭一场而离去，那他以后生存下去的意义，和支柱是什么？这一跃，该了，也会的。
如果他有父母？这个假设转到襄儿身上。对于襄儿的一跳，大多人也是赞、叹的。
再假设的将襄儿移到现代，一个花季女孩，因自己喜欢的人为其深爱的人殉情，她也跟着。。。还会得到众人的赞与叹么？只怕我会不屑的同时还加之卑视。
众人对杨过与襄儿的跳都加以称赞，除了因之是小说外，只怕还因他们都活着。假如。。。。
没有假如了。。。。
十六年前，杨过会跳，十六年后，还是会。

写了好长，好长。。

引用:

海子写着“面对大海，春暖花开”多么美好，可却选择了卧轨

我也很喜欢海子。很喜欢他这一首诗，可是我就是不明白为什么他会选择那个。

引用:

如果是现实，我说是偶然，如果是小说，那就必然。

这一个我明白。
算了。他的话咱们再说，手都累了。打字累

嗯！
偶第一次回贴这么长的
你怎么也得给个奖励

那要什么奖励？？？？

你猜？
[em07]

其实说了这么多，哈哈，也很高兴，楼主和我 讨论了这么多。。。笑。。楼主的这篇评说很有理。。也许我们都很主观吧。。。
  但我一直强调情节的发展这方面来看。。为什么这么说呢？如果我们有试图自己去写一部小说的话，我们要想的不止是人物的性格，还有读者的爱好。。然而当我们把问题放到读者身上的时候，我们是否要改变自己，这是理所当然的了。作者总不能希望所有读者的看法与自己相同。。这就是难点。。回到十六年，我一直不敢否认他的可看性和精彩的地方。但是我要说的只是对于作者这方面，作者在这里是不是已经改变了自己本来的想法呢？他的主观意识是不是被客观的存在给改变了呢？
   十六年前那一跳，把书推向的是悲剧大悲剧的高度。也许不好看，让人生厌，但是它符合作者自身的本意。。这也就是我一直强调为什么？作品是用喜剧结尾的不好。。当然这只是我通过作品中的情节来推断的。自己揣测金先生的想法的。。
   因为这个缘故我又看了一下这部作品，但是这一点我还是固执的坚持着。为什么呢？我也希望楼主如果有时间的话在很仔细的看一下《神》，我总感到作品中的主角都带着一些悲剧，扬龙都如此。。我只想问一下，两个在悲剧中生长的人，结局切怎么会是喜剧呢？？
  以上都是我个人的一点浅见咯！笑！