因本人N久没交租金，所以这个月多交点
今夜的月是半月，并非我最欣赏的上弦月，并非人们最愿意看到的满月，也并非那一抹秋黛锁风情的娥眉月。
月的轮转中，我想当属这半月是古往今来文人骚客吟颂最少的了。诚然，它不如满月圆满，不能见证这世上的完美幸事；它不如上、下弦月优雅，不能供风流才子们对月流觞品茗话诗；它不如娥眉月风情，不能让英雄美人们在它的点缀下成就天作之合；它不如正盈月饱满、不如朔月委婉、不如新月幽然......似乎，它只是这么一个半圆状的光体，即使微挂树梢，亦不免有些平凡。
可是，它始终是那轮皎皎如玉的月啊！像我，已好久没有在凄迷的深夜如太白东坡般对窗望月了，突然就有这么一天，夜已深人已静，却独自一人辗转反侧，凝着寂寞的眉头无意间看到，窗外挂着这样一轮仿佛被世人遗忘的月，萧索着、无奈着、又有些不甘地、悲愤地俯阚着苍茫大地，心头不免几分惊艳。
它该是骄傲的，它有着足以刺破黑暗的光，有着洁白如玉的身，有的太多传奇、太多神秘；它又是自卑的，它是片被打碎的玉盘碎片，却摔得那么正、那么巧，甚至不曾带着一点儿凄迷优雅、让人痴醉的缺痕。
上天给了它真正的荣耀，却吝惜一丝浮华的光环，任由它、被遗忘在无边的黑暗。幸好，它本身有着最纯洁的光，不至于在这片黑暗中迷失方向。
月盈则亏，而它，恰好处于这半盈半亏的边缘，并不锋芒毕露，也非黯淡无光。我想，千年前那些个先哲圣儒们大概就是悟到了这点，才提出一个“中庸之道”的思想吧。
我本是极为反对儒家的。我崇敬道家的“天法道、道法自然”的玄门奇理，我欣赏庄家的“无所恃，达逍遥”的奇妙境界，我同时又自命墨家之人，读的是墨子的《尚贤》《所染》，本也应最痛恨儒家的罢，只是，唯独对这“中庸之道”我颇为推崇。
我想，那应该是一种聪明的处世态度。好木必先被伐，朽木也必先被伐；好木被选去做上好家具，朽木被砍去做干柴烧火，只是，这两者走向的，都是生命的终结。只有中等的树，它似乎被人遗忘，却可以自由地在山林中呼吸，听鸟儿的歌唱、泉水的轻鸣。
我是个自负的人，朽木自然不做。如若换作以前，我会争着去做好木、最好的木！只是，随着慢慢长大，读的书也多了，才领会到盛极必衰这个道理，所以也便不到最关键的时刻不刻意显露锋芒，而是躲在人群中平凡而快乐地做自己喜欢的事，譬如躲在这茫茫网海，执笔一点点写着自己编织的梦，和二三从未见面的知己，细细聊着心中的感慨。
人如月，月似人，我想，我愿意做这样一轮半月，进退两可，岂不快哉！
紫 2008.8.24 子时
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
这是我写完那篇《半月》后有感而出的，说起来挺丢人
上联：萧索苍穹，遗下寂寞月，月半轮，轮转间，半月已轮回。
下联：苍茫大地，留得凄然人，人独影，影绰中，独人已影去。
[
本帖最后由 殇紫月 于 2008-10-11 17:55 编辑 ]
