我一个无意的回复···············

24楼掌门：

谢谢，距系列动笔还早，火候远不足

26：

不是封建迷信，老万的意义不在意识形态，反万的意义同样不是意识形态的矛盾，而在任何社会都同样面对的命题，这种关系是理想化的模型，不可能在历史中真正上演

27：

正邪的含义早该脱离传统文化的藩篱，老万的出现就是根本性的冲击

28、30：

老万不适用这句，而且他的哲学大违天道，个人意志主宰世界？呵呵，哪怕将是个优秀的皇帝，他在存在必将是人类的耻辱，比代表阶级利益的残暴统治者危害深远得多。他的勇是以绝对自我为前提，很多人误解他的不择手段是为天下，实际是为他自己的主宰世界的逆天意志服务

31慷慨：

咋了？功不可没啊

我还是那句话,只要政治制度没有改变,一切改革都是徒劳的.

不是一句能说清楚的，当然我认为老万若做皇帝，首先不会也不可能真正变革政治体制，他要独裁

[ 本帖最后由 寥落山海 于 2008-5-10 14:48 编辑 ]

关于LZ所说独裁问题，正如你说老万的哲学是“逆天”，那何为“天”？只是因为我们传统的哲学是“损有余补不足”，但是在进化论中存在“物竞天择，优胜劣汰”。试问何为“天道”？只是前者更为保护“弱者”的利益，所以更为多数人所拥护而已。
所以我不认为老万是“独裁者”，独裁只是他用来贯彻自己“哲学观”的手段而已。为何用强制的手段贯彻自己的“主张”，既有这个必要，更有这个手段。
关于沧海是否是为了宣扬“天道与商道”的辨证我不清楚，但是既然已经将其提出来了，那么应该给出一个严肃的回答，而用“天罚”作为最后的结果，实在难以令人信服。作为哲人，老万没输在“论场”；作为商人，老万没败在“商场”；作为一个武者，老万没败在“竞技场”。却死在一把叫做“天罚”的剑上，何解？
当然，我并不完全赞成老万的主张，但是至少在沧海中，他是没被打败的，只是被打死了而已。这确实让我难以信服！！！！

老万怎么可能没有败过    在人生的最后  败了  不但败了 甚至连性命也扔掉了    当老万使用天无尽藏    周流六虚功攻入陆渐体内   但是陆渐有黑天劫    天下任何内力真气一入之体  便化为劫力    老万的依仗的神功失效  然后心慌  话说高手对决最忌分心   败给陆渐之手可以理解       老万的确败了   败给了黑天劫

思禽和老万显然不是一类人了，老万的追求不在具体政治层面上，若做了皇帝首先一定会维护自己的独裁统治，其次才可能会改良******混乱的政治局面，适度发展商业，对外可能会军事扩张，但不可能从根本上革新制度。
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个人以为不会独裁吧。老万在船上说，一旦取得天下，就退位给谷缜。如何判断老万的话的真假？沧海给了我们一个依据，那就是谷缜：“我是老头子教出来的，他的心思我多少知道些。”（沧海24）当时谷缜并未说万归藏这话不是真心的。

首先，老万确实是赏识小谷的，所以他才有上述的说辞，其中夹杂着难以辨别之情。话说如果一个人的事业没有继承，那才是“开拓者”最大的悲哀。
还有独裁还是所谓的民主其实到了最后都是少数人说得算，所谓“三个臭皮匠，抵个诸葛亮”只是一时现象。所以没有真正意义的民主。
还有老万败给“黑天劲”，之情老万和小陆大战不止百场，那次不是小陆落荒而逃，最后居然被凤大给解释出来这么个死法，你说，到底是败给“黑天劲”，还是死在“判官笔”！！

一讨论就多了，我退出

这文本没打算发，因为这些问题说清楚需要不少笔墨，而且我的观点体系还不成熟，文只说暂时的一部分一层次，讨论更难全面透彻地论述。

只说一点吧：

37楼提到的，这里有我的疏忽，我说老万独裁是在他自己做皇帝的前提下的结论，根本上他要的是个人意志主宰国家机器，形式很多，他完全可以通过凭借武功、军队、经济的力量间接说话，让位给小谷只是变通而已。而要提醒鼠猫的是，老万在经济、军队、武功上先后都败了，在那场关键之战事中，没有指环的老万又失去了对粮食和倭寇的掌握，可说大势已去，他只能寄希望于论道灭神中掌控江湖力量，摧毁反万阵营，还有想获得潜龙，结果是彻底的失败。

呵呵，有些情节已经有些模糊啦，总觉得是凤大为了形成老万穷途末路的境地，而在经济和军队上为老万设的局。
比如财神斗宝，小谷拿出感情牌和传国玉玺，试问这种是否过于取巧？