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[原创] 从结拜说起

灵寒

鬼妖々二妖々醉竹

一代宗师

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寒将军

1^# 大中小发表于 2008-3-12 18:30 只看该作者

从结拜说起

   今天与友人谈及到结拜这话题，感言胡说下：

      友人觉得，结拜并不是单纯的一句口头表述，也不是单凭网络这样的互相了解就能决定。结拜在他们弄传统文化的汉服人士眼里，是很慎重的一件事情。因为结拜后，就要互相承担对方的很多，甚至生死... ...而且，他们要结拜，都是在天竺神灵前举行正经的仪式的... ...

   确实，在古代人们的言行需遵从“言必行，行必果”。君子之交，素来是“一与之订，千秋不移”。或者形象点，就是“一诺千金，一言九鼎”。就比如现在，人们也常说：“君子一言既出，驷马难追！”。这种以信而立身的言行思想，从古至今，一直为人们所提倡。

      关于结拜，我倒不是说在意与不在意。或者说，人们所推崇的“桃园结义”，更为自己所认同。张翼德倾尽家财资助刘玄德筹建义军；关云长拒赏封印，毅然过五关斩六将千里奔兄；刘玄德力排众议起兵伐吴而为关报仇。他们之间的结拜情义，确实当为人们千古传诵。

      当然，这种结拜，倒不是说非得如刘、关、张般一定是刎颈之交。我想应该是：如果某件事情处于厉害关头，需要帮助就会立即行动，既不一定让其知道，也不必考虑其是否会辜负自己，而全力承担这件事；在千里之外，不会听信没有根据的言论，而仍会相信其言行；如果听到有诽谤其的话，立即多方进行解释；哪些事情能做或者不能做，可以帮助其决断。

      对于结拜，友人说他们的方式，我倒觉得是凝滞于外物了。结拜的确是一件很慎重的事情，毕竟结拜后必然要有所担当。如不慎，可能是结交非人，那时后果可能很严重。至于怎么结拜，倒觉得不必非得是如友人所说一般。那些，只是形式而已，关键是结拜的内涵。即使相信那些形式，人们不也是常说：“举按三尺有神明”吗？

      其实，觉得结拜的内涵，就是朋友的内涵，只是人们喜欢把这些外在形式化，并且所谓等级、亲疏化罢了。许多时候倒有点自欺欺人。

      混迹尘中，清风雨露，陶情杯酒，却是倾倒欲空，潋滟一壶，也不妨常在人间醉一场；日月悠悠，寄兴篇咏，也不过是征尘留酒痕，远游无处消此魂。是以律己为秋也。　　

      男儿重义气，君子之交淡如水。虽一言两语三句，实为性情自然之随也。且夫大道如流，正所谓外圆内方，浩然正气，自是紫气东来，坦坦荡荡，问心无愧！是以待人宜春。

      或轻灵淡古，澄如秋潭，皎如寒月，清冷之气，沁人肺腑也；或静如虎卧，动如龙腾，苍劲雄浑，雄峻轩昂也。是以一种风度，一种气质，一种精神境界，源于心灵，本于气骨，托之性情，趋之自然也。

      活泼流利，珠走盘，轻松愉悦也；激越顿挫，泉激石，激昂兴奋也；纡徐凝练，大江东逝，沉着从容也；盘郁飞动，瀑泻崖，痛快淋漓也。正是云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也！