引用:
原帖由 非水剑 于 2008-3-8 00:06 发表 
因为清代距离我们现代社会最近，历史史料也最为详实。
民国离我们更近,为什么不拍?
...
——据我所知，民国的背景的电视剧也不少吧？
当然，借古讽今的电视剧，选择清代比较多，也是因为，清朝康熙乾隆年间，毕竟有一百多年的时间，老百姓的生活相对安定，统治比较巩固，战乱少，放在这个背景下，和本朝现实还是有一定共通之处，而民国一来是个短命的，只有38年，且战乱不断，能和现在这种生活稳定的和平年代相比么？就算是有个类比，也要找准了时代嘛。
引用:
1。“民族”和“国家”不同，民族和种族不同。元朝对当时形成的汉族是外族入侵，清朝对当时的汉族同样是外族入侵，但对中国历史不是，因为蒙古、满族形成历史进入到了中国历史的成成过程中来了，因此其本身就是中国历史的一部分。日本没有进入这个过程。
那是因为日本败了你才这么说,如果他胜了呢?蒙古不等同于元朝,照你意思现在蒙古国也是中国历史的了?人家蒙古国还不乐意呢?你又何必一厢情愿?
2004年8月3日 针对当时亚洲杯足球赛成都 济南和北京赛区对日本队的嘘声和全场对日本队的国骂
蒙古国乌兰巴托大学教授额日德里根在访问日本时接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中国人把我们国家和民族伟大的祖先和神灵一样的英雄 征服过他们的鉄木真当做他们的祖先和英雄 把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史 这样一群拥有白痴一样的历史学水平的民族 又有什么资格去抗议你们国家民族的历史观呢？？？又有什么资格去抗议你们民族的英雄 ? 当年侵略过他们的所谓甲级战犯呢？？？我认为他们没有那个资格!”
——呵呵，成败本身就是判定历史政权性质的重要标准。正统就是打出来的。汉族的政权被少数民族推翻，那么少数民族建立的政权自然就成为正统了。小日本失败了，自然只好“败者为寇”了。谁让小日本点背失败了呢！
至于历史上，蒙古人建立的政权的评价，我再说几点：
1.只要蒙古人的行为和事件，是被包含在中国历史的形成过程当中，那么他必然就是中国历史上的事件，对应的人物，也是中国历史上的人物，建立的政权也是中国历史上的政权。
2.蒙古人给中国历史带来的进步和积极影响多一些还是给中国历史带来的反动的和消极的影响多一些，可以讨论，其实我认为，蒙古人建立元朝，取代宋朝，是历史的退步，而且是大退步。
3.最主要的，是否承认蒙古人建立的政权是否是中国历史上的政权，当时的蒙古人的人物是否是中国历史上的人物，这些是一个问题；而讨论蒙古人给中国带来的影响是积极还是消极多一些，建设还是破坏多一些，作为今天的我们是否要以蒙古人建立的政权作为荣耀，这是另外一个问题。
两个问题不要混同在一起。你就是混淆了这两个问题。
4.中国史学界，如何界定，请参考谭其骧历史地理学家的著作。这代表了中国官方的基本观点。
5.
蒙古国是以蒙古人单一民族形成的国家，而中国是多民族共同的家园，所以，
蒙古国写历史，完全可以按照自己国家民族的感觉去写，而中国不能这么写历史，必须考虑到中国多民族创造历史的事实，必须把少数民族创造的文化，建立的政权以及历史上发生的事件一起写入中国历史。蒙古国的学者当然不可能理解中国社会的复杂性，也不可能理解中国作为世界上少有的几个多民族国家，从建立到现在，一直保持稳定，没有发生像前南斯拉夫的民族分裂的悲剧的原因何在。
