[如玉·来看看影动和尘心]
如玉——从《说文解字》中的玉部看中国的玉文化
此生颇自许。阅世间、古菊危兰，寥寥可数。也是零落栖迟苦。每想一番酣饮，恸月色华颜皆素。夜半揭痂谁共语？有前生今世真痛楚。莽年华，惊风雨。 愁来天地悲无数，倚修眉、雪颔冰颊，神仙眷属。冻雨铜箫折幽指，吟老唐音宋律。有几句，激越堪拊手？所交所有皆在欤？又可歌可泣长久否？天与地，当袖手。
喜欢椴词久矣，拊手和拍，双腕的玉镯“玎玲”脆响一声，击得我微怔。寥寥于古菊危兰，吟和唱酬,歌空歌海歌万里，又有几章可数，几人长久？如玉者几何？《礼记·聘义》中孔子终究说道“夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；缜密以柔，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；扣之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达, 信也；气如白虹, 天也；精神见于山川, 地也；圭璋特达, 德也；天下莫不贵者, 道也。诗云: 言念君子, 温其如玉, 故君子贵之也。”占尽“仁、知、义、礼、乐、忠、信、德、道”我们可以在天地间，袖手白璧了。
敛瞳中国7000年的玉文化，是中国文明的一个重要组成部分，那么且试试从《说文解字》中玉部文字来探究我国独特悠久的玉饰文化吧。
《说文解字》中玉部共有227字，涉及玉制礼器、玉饰物、玉的别称、玉的声音、玉的光泽，玉的色彩、玉的雕琢等各方面。那么什么是玉？许慎是这样诠释的——玉，石之美。有五德：润泽以温，仁之方也；鳃理自外可以知中，义之方也；其声舒扬 以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。象三玉之连，‘|’其贯也。凡玉之属皆从玉。并在此后给玉附和上了人的性情，因而许多文人君子喜欢以玉做饰，佩在身边。如璜璧、璜、环、珏等。
玉的使用是一个由祭祀到装饰的演变过程。《说文解字》中释“璧”曰：“瑞玉。圆也。”《尔雅·释器》曰：“好倍肉谓之瑗，肉倍好谓之璧。”后《周礼》郑注曰：“礼神者，必象其类，璧圆象天。”故以璧祭天。良诸文化出土的璧造型朴素，商周以后始有花纹，如龙纹、虎纹、雕字等。直至春秋后，璧的礼器地位才逐渐衰退，多用以做饰品。
再来看璜。《说文》中释曰：半壁也。准确地说璜是璧的三分之一，是古代贵族朝聘，祭祀，丧葬，征召的玉制礼器。其后人们穿孔为佩饰物，故有“佩璜”之称。
由此可见，玉器在当初的当初是作为礼仪祭祀之器，是沟通世俗人间与三清神明的法物。后来才逐渐演变为佩饰。生民之初，开辟鸿蒙，人们无法解释玉石的美好，于是奉为神物而顶礼膜拜，认为玉可以上达天宫。记得《红楼梦》中黛玉问宝玉的话：何谓宝？何谓玉？至贵者为宝，至坚者为玉，通灵之物。统治者又赋予了他政治意义，权力的象征。“玉玺”怕是由此而来吧。经过社会的发展，人们发现玉并不是什么神秘不可期的东西，却一直被它的美丽所征服，于是一厢情愿的依旧把品德，情操，才华，信义，姿容等象征意义加诸其身。此后，玉器的装饰品功能取代了祭祀功能。
古人讲求佩玉。《说文》有言曰：“佩”，从人，从凡，从巾。凡佩饰皆有巾，系于腰间，此外便是璜、琚、衡牙之属了。君子无故玉不去身。我们便不难看出玉在古人心中不仅仅是装饰，而是礼法意义的标志。由此，玉饰的象征意义也就丰富起来了。《事物给珠》记载：“国朝朝服，一品玉，二品犀，三品至九品药玉。”《礼记·玉藻》中也提到：“君子与玉比德焉。天子佩白玉而玄组缓，公侯佩山玄玉而朱组缓，大夫佩水苍玉而纯组缓，世子佩瑜玉而茶组缓，士佩孺玫而组组缓。”原来玉是区别地位尊卑贵贱的依据。天子至尊无上，所佩戴的是最好的白玉，而下层的士只得似玉的美石，琅玕之流了。
一直固执的认为，玉是君子，是有品行的，所以人玉互养，是忠贞的坚执，是信义的守护，于是《周礼·典瑞》记载：珍圭以征守以恤凶荒，牙璋以起军旅以治兵守。璧羡以起度，毅圭以和艰以聘女。——若论因果，我相信：自古青蝇白璧，天已早安排就。而不同的玉有不同的寓意。如环，《说文》中说：“环，璧也。肉好若一谓之环。”想来环是最完美的玉饰。光鲜的质感，肉好同一，温润亲和一如女子。是美人如玉，逼得我们的江湖侠士破匣出剑如贯日白虹。于是姜白石说：“想环佩月夜归来，化作此花幽独。”君来向此是温柔后的气势万端。
那么如若玉碎呢？玦。中空。肉好依旧若一，只是肉上残缺一截。名源于“决”，形制为“缺”，中断自此再不相接，再无回环，所以古人常以玦寓以“决”义。《史记·项羽本纪》中便有这样的描述：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”到此我们能看出亚父的用意了。
玦，决。只是，一夕如环，悔莫夕夕如玦。《诗》中说：言念君子，温其如玉，故君子贵之也。当真宁愿守住这高洁的志趣而隐忍了虚苦背后的残缺，孑然素冠弹缁尘，白眼向，朱衣门户。
古菊危兰辨几何？君瞳水色三千尺，偶一顾盼可为奢？如玉，如玉，琼怜珂碎。几千年后的今天的我依旧相信玉是达人意的君子。前世书得真肝胆，付与通灵一性真。
怀瑾握瑜，而后可歌可泣，当长久。目覆满眼温润的玉色和如玦的淡定，顾盼早已不再为奢。依旧爱我如君子的玉饰，臂上的环映得我光华，暂以一词作结，置于案前：
难作补天用，流落梦中寒。生平不过顽石，磨合置几前。四季温文可爱，指下明珰环佩，肌理凭增妍。可当君子意，言笑正翩然。 卞和事，宴中意，幻云烟。难为滴泪仙草，回首已千年。堪拟长空月色，月玲珑状态，偏惹世人怜。往来应惜取，沉醉玉壶间。
——调寄《水调歌头》
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来看看影动~
记得半年前的《论语》释影动让我开个系列，可是我懒是众所周知的。
汗颜！
今天的《说文解字》算是之二吧~
希望以后勤谨些~
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另外就是感谢尘心~
《水调歌头》出自尘心之手~
顺便说下
《花醉》的文尽快写给你~~~
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群抱华南的亲~
沙发留给你们~
