金庸说：“侠之大者，为国为民。”但，当国与民发生冲突时，侠者，为国？为民？最终，侠者去往何方？？？
    这里我再说明有一下;上面所说的国就是指政府,而民就是指老百姓.当国与民发生不和之时,为国,欺压老百姓,其实就是走狗:为民,起来反抗,就是乱党!侠到底回如何?为国?为民?     为国,就是走狗,那么他的下场,是众所周知的:再者,为民,名为起义,实为乱党,定为歼灭!侠会如何选择?一旦站错,后果可想而知.那么,侠的最高鲸界究竟是什么?有没有!
   当然我所说的不只是封建社会,就连现在的社会也不为过!虽然侠的开始是光彩的,但!结果却是想反的!何为侠?侠就是头脑一热,走上不归路的傻子!!
   我是一个出初茅庐的小子,刚才头脑一热,写狂了!请诸位见量!

[ 本帖最后由 许笑天 于 2007-10-22 15:59 编辑 ]

何为国，何为民？

我不知道楼主做何想法。我却觉得国即民，民即国。为国为民，实则一体，楼主要区分开来，找其矛盾是不是太牵强了？

国与民是不会发生矛盾的。如果你是站在封建社会领导层自私自利的立场上则不会这么想，如果你有国即民的思想则也不会发这个帖子。

郭靖为何先助成吉思汗后守襄阳？是为了大宋百姓吧。郭靖如此出力，我相信与大宋政府无干，否则，他也不是一个为国为民的大侠，只是个大宋政府的走狗，最多不过岳飞愚忠之流。

为民既为国
民乃立国之本
民在国犹在

必要条件和充分条件的关系

所以所谓的冲突不存在

民乃本

我想楼主说的国是指上层建筑,即国家的统治阶级.

当统治阶级和劳苦大众发生冲突时,大侠选择谁?

这个应该很简单吧

做为侠者，我想不会做违背良心之举。取善而从之。

不懂？？大家说得仔细点

即为侠,必时还得暂压良而包大良

侠者,归隐山林,此乃套路.现实中,侠者,已消亡.侠者何去何从,望现实中奋起.

在现代的社会，其实侠也是无处不在的。如雷锋，也是一个大侠。未必定要“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”的便是侠。行侠仗义重在精神，而不在形式……

何为国？何为民？
诚然，民不存，国必不在
但是，国破山河在，百姓还可以做亡国奴
国与民显然不是一体
既非一体
就有可能发生冲突

侠者
我选为国