王静安先生的三境界说
王静安先生的三境界说
王国维静安先生在其《人间词话》中曾说：
“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”
从治学的角度体会，也是理想的三个阶段。
第一个境界约当“十年寒窗无人问”的苦读时期。在这一时期，着眼点要高，涉猎要博。
第二个境界是“思”的阶段。苦思冥想，其中甘苦自己知。
第三个境界有拨开云雾见青天的感觉。这是一个人思想进入超拔境界的感觉。
静安先生的三种境界太唯美了，只可钦羡，难以身试。
若化繁为简，治学三境界，不外知、懂、通三者。
第一个境界是知，知道的知。只要了解了，记住了，就算成了。这个时候需要的是博览她群书，要“望尽天涯路”。
第二个境界是懂，光知道还不行，只不过拾人牙慧。要想让知成为自己的知，必须要懂，要透。这就需要思，立足于自己的人生的思。
第一境界与第二境界互为表里，知是懂的基础，懂是知的深化。正如黄梨洲先生所讲：“读书不博，无以证斯理之变化。博而不反之于吾身，则为俗学。”
治学的第三个境界，乃学之最高境界，即通，就是贯通，一贯而通，是对书本知识的超越，不再拘泥于书本，也不再拘泥于科目。
只会旁引博证的人，还没有达到通的层次。孔子是通的，所以他的道“一以贯之”。《庄子·天下篇》的作者是通的，因为他知道，“圣有所生，王有所出，皆原于一”。《周易》讲的是这个道理，所以《系辞下传》说：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
要达到通的境界，单靠读死书、死读书、穷尽资料是不行的，还要思想。“学而不思则罔，思而不学则怠。”（《论语·为政》）不仅要学、要思，还要行，在人生中体悟。
学问其实是一种信仰，它要求与自己的人生融合在一起。达不到这一个层次的学问，只不过停留在技的层面上，顶多可以作一个博学之士。
存在电脑里的(别人发的),看了之后很有感触,来和大家分享下~~~
[ 本帖最后由 liangduanyu666 于 2007-8-5 12:49 编辑 ]
