《呼啸山庄》影响时大创作十点揭密！！
时未寒之文气冲干云，如大河初决，流漫稽天，又似扶摇东下，万马争前。究其根底，是由一股不明之气一以贯之，其间或发哀弹，或怅所思，或噫变故，洞达而无旁。使人读之俨然间仿觉云霄侍侧，笑言乐而忘时。
梦儿常常不解何故，总欲洞悉胸中之滞碍。是以追溯时大之行迹，停步于《呼啸山庄》前，于此濯足寒泉，振衣古丘，或多或少终究被梦儿寻到了一些线索。特录十点于此。顺便粗略探讨一下《山河》走向。
一.天风飘余迎，海月炯余追
——开篇氛围设置探秘
１８０１年东，英格兰北部的高地上，“画眉田庄”的房客洛克乌冒着弥天风雪走进了“呼啸山庄”，也带领我们走进了《呼啸山庄》。对于洛克乌来说，“山庄”里的一切，简直不可思议：户内户外一片零乱，不象过日子的样子。庄子上的三个人：一个中年男子，一个年轻小伙子和一个美貌少女，既不是夫妻，也不是父子，更不是兄妹。他们互相之间怒气冲冲，好像酝酿着一场风暴。开篇就渲染了一种黑压压的气氛，并成功设置了一个谜团。
再看时大之文，这种气氛的营造时常弥漫于
作品之中，无论是《剑气侠虹》，还是《钗头凤》、《避雪
传奇》，篇都是由狂风呼啸展开的，在狂风的奔涌肆虐中，一个又一个诡秘的环节层层涌出，压得人喘不过气来，另外还有《碎空刀》中的那场暴雨下的孽情。这种氛围或多或少应当归功于时大深受影响的一些作家及其
作品。像阿加莎·克里斯蒂、艾米莉·勃朗特、考琳·麦卡洛除都都很奇异地为女性外，其
作品都不一而足地气氛动人心魄，情节纠结繁复，人与人之间的关系错综迷离，所有这些不可能丝毫不影响时大的创作。或许正是这样，使得其笔下的
人物经常陷于各种纠葛之中，又不能决定自己的命运。面临各种压力，泼洒出一股狂躁的郁气。
是以，
故事的开篇时大总喜欢借天然之景营造作品的感觉。翻一下《偷天换日》系列，不难发现其开篇的设置十分有趣，《偷天弓》是在一个早春开始
故事的，《换日箭》则发生在夏日开篇，同样的，《绝顶》是以深秋的萧瑟意味揭开京师风雨欲来的迫势。照这样来看的话，沿着这个轨迹——《山河》必将以冬日开篇！也只有这样，才能成功贯连出一个庞乱宏大的《偷天换日》，历四时之盛衰，于恍惚天地中俯仰其间，深味那种天际饮水、日边吹风的感觉，真正融入到作品之中。
既是一个循环，依“道之本”的理念，最终仍要回到《偷天弓》开篇时那种春意盎然之中。那样的话方会生生不息，令人回味无穷。
试问——《山河》是否能够达到那种俯仰云霄、彼此通连之境，大家拭目以待吧。
二.风月人同天，儒释道异趣
——小弦的三姓之谜
继续看《呼啸山庄》，洛克乌怀着一肚子疑惑，被带进山庄楼上的一间卧房，准备就寝。他的床四周有隔板，拉上隔板，自成一统。隔板内侧打出书架，靠墙的一面是窗子，油漆过的窗台上划满了字样：“卡瑟琳·欧肖”、“卡瑟琳·希克厉”、“卡瑟琳·林敦”这个卡瑟琳究竟是哪一家的卡瑟琳？又是一个谜团！
同样的，时大笔下的小弦也相应地有三个姓，本叫杨惊弦，而杨默只是许漠洋的化名，故应该叫许惊弦，可偏偏其亲生父亲是媚云教的教主陆羽，又该叫陆惊弦，如此“三姓”，使得文中波澜暗涌，玄妙异常。
《呼啸山庄》中“山庄”上的“自然之女”卡瑟琳·欧肖背叛了她与希克厉的天然认同，拒绝成为他的“卡瑟琳·希克厉”，宁肯嫁给更符合世俗标准的“田庄”上的少东，“异己者”埃德加·林敦，成为了“卡瑟琳·林敦”。这样，在她真正死去之前，卡瑟琳的魂儿就已在三个姓名中游移，找不到归宿。卡瑟琳疏离了自己的本性，也出卖了自己，也出卖了自己的同类希克厉，对他犯下不可饶恕的罪。《呼》中报复的循环或许应从这里开始算起？
仅仅是三个姓，就牵扯进了一段积怨或是过失的轮回，时大在人姓上大做文章也就有了可以依托的凭据。无论是小弦的身世之谜，还是小弦听闻吕布“三姓家奴”的反应，甚或初见宫涤尘小弦被唤做的“杨”姓等等，种种迹象大可窥出时大在姓氏上大做文章的苦心。
《呼》故事的最后解开了全书开头提出的问题：“卡瑟琳·欧肖”？“卡瑟琳·希克厉”？“卡瑟琳·林敦”？小卡蒂把这三个卡瑟琳统一于一身——她生为卡瑟琳·林敦，被迫成婚一度成为了卡瑟琳·希克厉，最后嫁给哈里顿成为卡瑟琳·欧肖，她的“终点”正是她母亲的“起点”，画了一个完美的圆，只不过这不是历史的简单循环罢了。
所以我们也同样可以期待《山河》的结束又是怎样画圆满的，而小弦的三姓设置又是怎样凝固如一的，这或许也是仅仅称其为“小弦”的缘故。
三.仇音高亢山，恨心深邃林
——黑压压的复仇
在《呼》全书中占中心地位的并不是希克厉与卡瑟琳的
爱情，而是希克厉和他的报复。《呼》故事才进行了一半卡瑟琳便死去，松散的结构是靠希克厉的报复行动支撑的，后来一旦失去复仇的欲望和意志，他便死去，故事也就结束了。
希克厉的的怨和仇，他的无餍的报复欲和无情的报复行动决定了《呼》的基调，并为全书蒙上了一层黑压压的恐怖感。
时大在《剑气侠虹》的后记中说：“在我心目中，《剑气侠虹》并不是一个关于复仇的故事，而是当年山神庙中无意相识的两个孩童在
江湖中一步步成长，走上了完全不同道路的过程。”为什么一开始就要这样强调呢？——顾凌云的复仇在书中所占的比重太大了！以至于时大不得不费力解释一番。
《呼》中希克厉报复的循环从哪里开始是模棱两可的。从根本上说，希克厉是受害者，但算不算第一个、单纯和唯一的受害者却是个问题。这个和顾凌云的情况极其类似。希克厉这来历不明的野孩子象个不祥之物出现在“山庄”，对收养他的欧肖一家来说，好像是一系列不幸的起点。一路上为了抱他，老欧肖先生把答应给儿子亨德莱和女儿卡瑟琳的礼物都丢在半路了，播下了父子不和的种子。多了一个希克厉，这个多年来靠老规矩打发日子的山庄平添了许多矛盾。老欧肖心情沮丧，未足天年便郁郁死去。女管家纳莱·丁恩总结说，老欧肖“养育了他为自己招致祸害”。
老欧肖去世，长子亨德莱继承山庄当家，他的积怨来了一个恶性爆发，他疯狂地虐待希克厉，抑止了他作为一个人的正常发展，从而也剥夺了他与卡瑟琳平等相处和相爱的权利。亨德莱德作为招来了希克厉刻骨铭心的仇恨，《呼》中报复的循环多半应是从这里开始算起。
再看时大笔下的顾凌云，自小因杀父血仇而心理扭曲，疯狂的“断腕计划”与希克厉的复仇计划同样的惊心动魄。希克厉愤然出走，三年后重返故地，琢磨出一个最解心头之恨而又无懈可击的复仇计划。故事由此逐渐走向高潮，演出了一场又一场阴险毒辣的复仇惨剧。而顾凌云最终也铲除了杀父的元凶，而其复仇之可怖令人胆战。不止是复仇，还有对自己兄长的加害，最终声嘶力竭地大吼：“他算什么大哥？从小到大任何事他都比我强，从来也不让着我，他是爹爹与母亲眼中的可造之材，而我就要永远活在他的影子下么？为什么我不是他？为什么？”强烈的呼号指向多年前播下的邪恶种子，令人唏嘘感叹。
希克厉除了对付亨德莱，还要对付占有他心爱卡瑟琳的埃德加·林敦，这已不是单纯的感情上的报复了。其复仇已经狂热发展成一种超功利的占据他全部身心的精神要求、生活的唯一目的与乐趣。复仇支撑了这部作品的延续。
《偷天换日》系列也被时大成功地播下了许多仇恨的种子，水柔清的双亲惨死之仇，小弦的费功之恨及杀父之仇等等，是否也会演变成《呼》及《剑气》中那些惊天动地的疯狂发作呢？
且待《山河》将如何演绎吧，或许下面要说的或多或少能解释一些疑惑。
四.枝枝相勾带，叶叶同死生
——财产之争与天后的设置
希克厉报复亨德莱之后，进而开始对付占有他心爱的卡瑟琳的埃德加·林敦，这已上升为一场激烈的争夺财产之战。
“呼啸山庄”是亨德莱抵押给希克厉的赌债，而“画眉田庄”的到手则是凭着继承法的程序。埃德加的父亲老林敦的遗嘱规定，若自己的儿子埃德加没有子嗣，即他的外孙，“画眉田庄”就要由他的女儿伊莎贝拉及其子嗣来继承。根据这个遗嘱条款的规定，埃德加死后，他与卡瑟琳生的女儿小卡蒂只继承了父亲的个人储蓄，“田庄”则通过伊莎贝拉而由其与希克厉生的儿子小林敦来继承。这就是为什么希克厉要控制住这个体弱多病而又没有出息、没有骨气的儿子。在他眼里，小林敦与其说是他的亲生儿子，还不如说是他手中的一个复仇工具。这不是对卡瑟琳的感情报复，而是深谋远虑夺取财产的战略步骤。待两个孩子长大，他便开始行动了，劫持小卡蒂，强迫她与自己的儿子小林敦结婚。逼婚的第一个后果就是小卡蒂从父亲手里继承的个人储蓄依法归其丈夫所有。接着小林敦病亡。根据法律，他名下的“画眉山庄”该由妻子继承。但是希克厉强迫奄奄一息的儿子立嘱把财产留给他自己。这样，“画眉山庄”以及埃德加的个人储蓄经由小卡蒂和小林敦两条渠道都流入希克厉囊中。而埃德加临终前的抗争仍被扼杀在希克厉掌握之中。围绕“呼啸山庄”和“画眉田庄”两份财产之争就这样激烈地进行着，直到希克厉的彻底胜利。
当年，老林敦立嘱规定在没有嫡孙的情况下，“画眉山庄”由外孙继承，显然是为要防范祖产旁落，不料这恰恰为希克厉提供了报复计划中必要的一环，这不能不说是《呼》故事中一个深刻的反讽。
而天后的设置则是《偷天换日》中极其重要的一环。四大家族与御泠堂都欲插手天下大事，四大家族信奉知天行命，仁治天下；御泠堂则主张武力征服，枕戈用兵。而天后定下了六十年一度的赌战，败者退隐江湖，胜者辅佐明公子后人重夺江山，而昊空派正是双方的仲裁！这段设置与“呼啸山庄”与“画眉山庄”两份财产的争夺有异曲同工之妙，而昊空派就意味着既定的遗嘱。围绕着插手天下大事的资格，四大家族与御泠堂争斗三百年之久，而原本的约定毕竟经不起时光的打磨，终也会被后人所利用。
《呼》中争夺的仅是产业，而《偷天》则已上升为“天下”，其间的惨烈自然远非《呼》中所比，而明将军居于其间，颇有连接两大山庄的意味。若说其中设置的演变升华，很自然地不能对此有所忽视。
而希克厉的报复不限于掠夺两大产业，他要在更深刻的意义上毁灭两个家族，要眼看着两个家族在哈里顿和小卡蒂这一辈上没落下去。
明将军作为四大家族与御泠堂争夺的对象，其间的争夺颇有希望毁在他的手上，而明将军极有可能成为明家的最后一人，希克厉作为一个外人却得到了两份财产，而《山河》中时大又会不会安排明将军这样一个中间人抛弃本属于自己的两股力量呢？这样反面去设置十分符合时大的行文风格，值得期待。
五.浮屠伽蓝聚，犹大该隐亡
——两个山庄的毁灭和重组
《呼》中那些惊心动魄的事件发生在英国北部寒冷严峻的高地上，在“呼啸山庄”与“画眉山庄”两处交错展开。所有的“冒犯”、“过失”与“不宽恕”都发生在两个家族之间，“山庄”的欧肖家族和“田庄”的林敦家族。
山庄和田庄的平衡设置到了时大笔下被发挥得淋漓尽致。《剑气侠虹》中的炎阳道与摇陵堂由于朝廷的插入而分庭抗礼，《偷天换日》中四大家族与御泠堂则各逞奇谋，赌战天下，等等设置可以看出如此对立统一的江湖格局与《呼》中的山庄、田庄设置颇为合契。更妙的是，欧肖家族的刚劲贯注在“呼啸山庄”的总体氛围上，而林敦家族的“画眉山庄”则时刻充注着温情的力量。大概正是这个原因，使得时大笔下的双方势力也刚柔独具，手段制衡。
在《呼》的最后，两处产业的归属，已然不重要了，哈里顿与小卡蒂这年轻的一代双双走进更合乎文明标准的“画眉田庄”，酷似一个美丽的童话，至于他们根据什么继承这本已属于希克厉的两处产业，也无须去钻牛角尖了。
反观时大笔下，《剑气侠虹》中，炎阳道与摇陵堂一场争斗两败俱伤，曾经雄踞洛阳的摇陵堂土崩瓦解，武林第一大帮炎阳道烟消云散，惟有振武盟重震武林声威，江湖渐定。而在《偷天换日》中，四大家族与御泠堂赌斗三百年，使人咋舌，两者的
结局也只会在《山河》中揭晓，仅看白石在两者间的游移及最终的退出已可领略到两大势力已渐渐摆脱原本面目，不复当初了。但也可以想象得到，此后的争战只会更加诡变百出，而他们最终的归属也许也已不再那么重要。
《山河》中的御泠堂真的会遭到毁灭的结果么？只能看时大如何破旧立新了。
六.苍天方聩聩，只手拯元元
——征服未知的挑战
《呼》的故事是以希克厉的报复为主线，一环扣一环地展开的。而《偷天换日》的故事则是以挑战明将军为主线，一环扣一环地展开的。
希克厉愤然出走，一去三年。三年后他重返旧地，不仅阔绰，而且显然还受到了一些教育。他首先回到“呼啸山庄”，琢磨出一个最解心头之恨而又无懈可击的复仇计划，这个在前面已略有提及，至此，复仇之剧就上演了。而《偷天换日》中挑战明将军是由巧拙的一目传功开始的，这也可以说是一个无懈可击的计划，甚至有些步骤连这场谋划的巧拙本人也不自知，更加神乎其神了。就这样，中心人物希克厉的报复行动展开了，而同样作为中心人物的明将军被挑战的行动也开始了。
下面就看一下《呼》中报复之初计划的施行，也是书中最杀气腾腾的一幕！这个与偷天弓炼成，林青初战明将军在整部作品中的作用相当，亨德莱蹊跷的死去与明将军离奇的战败同时预示了后面真正好戏的上演。
希克厉再次出现在“呼啸山庄”时，亨德莱已十分潦倒，希克厉引诱他赌博，在牌桌上做手脚，使亨德莱一输再输，最后不得不把田地房产抵押出去。这是希克厉报复的第一步。眼巴巴望着祖产到了希克厉手里，亨德莱于心不甘，决定反报复，“以出卖对付出卖，以暴力对付暴力”。一天晚上，亨德莱手持配带尖刀的手枪，只等希克厉进门就要动手。可是希克厉比他动作快，枪响的一刹那被他夺下来，刀刃反弹到亨德莱自己的手腕上刮下一块肉，刀也被希克厉一把夺下来血淋淋地揣到自己口袋里。由于伤痛和流血过多，亨德莱晕倒在地。希克厉毫不留情地在他身上连踢带踹，把他的头狠狠地往石板上撞。这是《呼》中最血腥的一幕。不久以后，亨德莱死去，死得蹊跷。
对，正是变数使得希克厉本已计划完美的复仇更加惊心动魄，而在时大笔下，变数的使用更加频繁，更加诡异了，从而使得挑战明将军的历程曲折百变，波折横生，结局使人难料。
反观《呼》的复仇长线，希克厉最终是失败了还是成功了？这个实在很难下结论，太摸棱了。前面的很大部分其复仇计划绵延地十分顺利，与他事先预想的一样，但又可以说到头来他的一切策划都落空了，他已不再从复仇中得到满足了，已失去了复仇的欲望了，他凭自己的意志终止了自己的生命。所以说最终的最终，希克厉的复仇还是落空了，在最后一个环节上出了变故。
可以这样推想，《偷天换日》中的挑战是否在最终的挑战环节上出现了差错，导致前面预言的落空呢？而关于“命运”，时大这样说：“《偷天弓》的主题是命运，之所以那么强调“天命”，就是要在最后打破它！”这样来看的话，挑战明将军的计划最终还是落空了！
七.镜里依旧颜，梦中灵犀通
——“七”与“梦”
《呼啸山庄》中洛克乌漫不经心地翻阅窗台上堆放的《圣经》和其他的圣书，有一部带红字标题的经文：《七十再乘七，七十一中数第一：牧师杰伯·勃兰德罕在吉牟屯·苏的礼拜堂里宣讲的一篇宣讲的一篇传道经文》。
洛克乌没有看下去就睡着了。他在睡梦中跟着山庄上的老管家约瑟夫去做礼拜，布道的就是杰伯·勃兰德罕，而布道的题目正是洛克乌入睡前那“七十乘七”即四百九十种罪。这位杰伯·勃兰德罕牧师把这四百九十种罪一一列举详加讨伐。洛克乌坐在教民中间耐着性子听着，怎样地在扭动身子、在打呵欠、在打瞌睡又振作起来，怎样地在掐自己、拧自己、揉眼皮儿，站起又坐下……好不容易熬到头，不料勃兰德罕牧师讲起“七十一中数第一”，即第四百九十一种罪。洛克乌突然领悟到正是勃兰德罕牧师犯了他自己讲的“凡是基督徒都不必加以宽恕”的罪。于是他站起来大叫，当众谴责杰伯·勃兰德罕，召唤全体教民起来打倒牧师，捣毁他的礼拜堂。勃兰德罕牧师手指洛克乌大声宣布“罪徒就是你！”于是全场教民手持棍棒冲着洛克乌厮打过来，全场大乱，直至洛克乌惊醒，知道是一场梦。
梦中所云“七十乘七”出自《圣经》《新约·马太福音》第十八章第二十一至第二十五节，详文大家可以去看。对比《圣经》原文，不难看出，作者艾米莉·勃朗特在《呼》中的借用略有出入。原文中的“七十个七次”指宽恕的次数而非过失的性质、种类。洛克乌梦中的“七十乘七”却指过失的性质：勃兰德罕牧师挖空心思讲出四百九十种不同的罪。在这之后他摆开架势，开讲那第四百九十一种罪，即“七十一中数第一”，但不容他说完，洛克乌把他打断了，致使读者无从知道这罪的内涵。回过头来，向梦求索，不难看出洛克乌与勃兰德罕牧师都指责对方犯了不可宽恕的罪。哈！很可笑的“悖论”！这点设置不禁想起时大的话：“其实《封神榜》这部作品和许氏的封神演义几乎没有关系,只是借用了背景,完全是全新的一篇奇幻，关键词:悖论！”悖论概括一部
小说不知与这个有没有什么令人难以捉摸的联系……接着洛克乌愤怒地对勃兰德罕牧师说，自己“耐着心，宽恕了你这篇经文的七七四十九条条目……现在这第四百九十一条条目是忍无可忍了。”而勃兰德罕牧师却说自己看着洛克乌听讲时伸腰打哈欠，皱眉蹙额的种种丑态，七七四十九次他都认为“还是可以赦免的”。可是，当洛克乌起而攻击他时，他大叫，“‘七十一中数第一’来到啦！”并要求按照相应的判决处置他。根据梦中提供的线索，可以断定，四百九十条都有具体含义，惟独这四百九十一条罪，无具体所指而是涵盖了一切不可宽恕的罪。
那么这个不必宽恕的罪到底是什么？这个且不急，下条再具体去说，这里仅仅需要指出的是作者在故事的开头借洛克乌的这场噩梦给我们“托梦”，暗示我们从这里去找三个卡瑟琳之谜的谜底。而这场梦正是全书的最好注解。
《圣经》寓言中的“七”是否成为时大在《偷天换日》中设置天命因素的依托，而这里又出现“多一个”的罪，有关多一个、少一个的问题也经常被时大用于悬疑的设置。这里且不去理会这些。我们单看时大笔下的梦，小弦在鸣佩峰后山做的奇怪噩梦很好地证实了后面的四大家族与御泠堂的惊天棋战，而在黑二殓房的怪异之梦也或多或少影响着剧情的波动，等等类似的梦也可略过不表，这里着重要看的是蒙泊这个人物与“梦”的奇妙揭示。
蒙泊可以在梦中预知一些未来即将发生的事情，并由此创出了“虚空大法”，若说“虚空大法”的灵感来源于此是极有可能的。蒙泊解说“虚空”自言自语道：“
记忆或是虚空，然而每每回想过去难忘的情景，我们可以重新感觉到那时的山之雄奇、水之晶莹、花之色香、风之气味；梦境或是虚空，却不时与日夜所见吻合无间，固可一梦黄粱，恍惚匆匆一生，亦可避隐田园，托梦以度浊世；死亡或是虚空，然而既有青史留名之士以供后辈瞻仰，亦可求取来生重堕人间，再度体验百丈红尘；庄生梦蝶，惑然不知是蝶入己梦还是己入蝶梦，或许二者本无区别，只是偶尔同入一梦，自以为演一场生死，却不过是梦中臆想；到最后，才明白原来一切都缘于我们的感觉，虚空的尽头又可转化为实，轮回前年永无休止……”这段话就像是刚从梦中醒来所讲的怪语。
蒙泊曾感应明将军败给了暗器王，而结果证实了他的感应。而他又感应到数年内明将军将再度兴兵征战，血流成河，尸积若山。而出兵的目标正是吐蕃境内的几十万子民。由此可以推想，这段感应应该也会应验，只是由什么而起还待《山河》揭示，而是否会有变数或许才是我们真正期待的。
八.破尘寰浊秽，觉至性清严
——宽恕
接着回到洛克乌的梦，那个不必宽恕的罪到底是什么呢？
且让我们回过头来再看耶稣的寓言，还是把那一段摘录下来吧：“门徒彼得问耶稣如若兄弟不断冒犯自己，应该原谅他多少次？是不是七次为限？耶稣答不是七次而是七十个七次。接着用寓言阐明这个道理，说天国好比有一位要与仆人清算债务的国王。仆人下跪请求缓期，国王答应了。这个仆人转身向另一个仆人讨还自己的一笔小债，对方还不清，他便把这位同事投入大牢。国王得知这事便把仆人叫到跟前，责备他说，你自己获得宽待，不该以恶对付自己的同事，于是把他投入大牢。讲完这个寓言。耶稣说，除非你们从内心宽恕自己的兄弟，否则天上之父也会这样惩罚你们。”
其中那个仆人不是为欠债不还，而是为不肯宽恕别人才受到国王的惩罚的。在一个以宣讲宽恕为主题的寓言中，最大的罪就是不宽恕。在这里，宽恕的次数、过失的次数和过失的性质种类，这几个不同的范畴都统一起来了，其中心就是不宽恕。不宽恕他人，也就是不可宽恕的罪。艾米莉·勃朗特的借用，在精神上忠于《圣经》原文，用耶稣宣讲宽恕的寓言把“不宽恕”提到《呼》的中心地位。
那么在《呼》中，是谁先冒犯了谁，又是谁被冒犯而不肯宽恕他人，从而自己也得不到宽恕？从这个角度看《呼》，那么希克厉和他的报复便在书中占据中心地位。希克厉的复仇超过了生命本身，如他宁肯亨德莱比自己活得长些，以饱尝复仇的苦果。女管家纳莉·丁恩劝他要宽恕，把冤怨留给上帝去报。希克厉却说：“上帝也不能从中得到像我那样的满足。”“我没有怜悯！我没怜悯！蛆虫越是蠕动，我越要使劲地碾下去！”希克厉把他的报复欲比做一种精神上的“磨牙”，越是痛，越要使劲儿磨。短短一句话，精辟地传达了复仇的快感，没有怜悯，没有节制，没有放松，仅以对象的痛苦为目的。正如他把伊莉贝拉的爱犬活活吊死，作为他给新婚妻子的礼物；正如尖刀带着亨德莱手掌上的肉，就被他血淋淋地塞进口袋里；正如小卡蒂被他扣住不准与垂死的父亲做最后的告别；正如小林敦见了希克厉就发抖，暗示着父亲对儿子背着人时的毒辣……这些场景不是一般意义上的暴力，而是像脚跟碾蛆虫一样，带着一种从弱者的痛苦中得到满足、有恃无恐、尽情肆虐的狂热。这样，满足与欲望互为因果，形成恶性循环，对于他，报复既是胜利，又是一种判处，一个永远摆脱不了的个人的地狱。因此，希克厉既杀气腾腾，又处在折磨自己的摧残之下，他在《呼》中那些惊天动地的疯狂发作，既是对他人的迫害，又是他自己的痛苦嗷叫。当希克厉转而跟抛弃过他的卡瑟琳去结算恩怨债时，惩治他人与折磨自己，在希克厉身上达到了完全的统一！
希克厉报复的恶性循环，就这样揭开了第四百七十一种“不宽恕，亦得不到宽恕”的罪孽的深渊。
或许是受此影响吧，时大笔下的仇恨种子一个接一个地连续播下，又或许是太推崇《呼》的缘故，时大笔下的仇恨时刻被弥漫于化解的可能之中。比如小弦的废功之恨，就有莫敛锋、水柔梳、花嗅香先后进行消弭教化，而景成像本人若不治小弦的“六月蛹”毒结果或许也会更差，而象其他水柔清与小弦结下的仇怨也不是没有化解的可能。
“不宽恕”，作为《呼》的中心，上演了一幕又一幕的复仇惨剧，而《山河》，或许正是要强调“宽恕”呢。
九.泠泠清泉水，幽幽天书魂
——书，人与人之间的互爱互谅
《呼》作为一个关于不宽恕者自己也不被宽恕的故事，以《圣经》寓言为支撑，又借重《圣经》为主题增加分量，但并不强调基督的怜悯之心，而是以非基督教的文化精神去化解矛盾，是借助知识的力量，还有美和想象力，总之是依靠书籍的教化作用达到人与人之间的互爱互谅。
《呼啸山庄》全书自始至终充满对书的描写：
开卷时小卡蒂的“黑书”、隔板里空白页上卡瑟琳记满了怨恨与反抗的劝善书、少年希克厉扔到狗圈里的圣书、约瑟夫的油乎乎的《圣经》、卡瑟琳与希克厉在一起读过的书以及希克厉不得不忍痛放下的书、小卡蒂偷偷送给小林敦的书、小卡蒂与哈里顿怄气扔开的书和丢在火里的书、小卡蒂的被希克厉恶毒地捣毁的书，以及小卡蒂最后与哈里顿一起读的书……
书在《呼》整个故事中扮演了多重角色，书是压迫的工具，是反抗的工具，是逃避的工具，也是人与人建立人性的关系的工具。
同时，且看时大笔下的妙用：
杜四临死留下的《铸兵神录》、点睛阁大书柜的医书、清秋院磨性斋的藏书、乱云公子杜撰的《金鼎要诀》、还有隐藏着无限线索的《当朝棋录》……
书的功能已不止是密示着一个接一个的阴谋，也指向剧情发展的细微脉络，尤其是《天命宝典》的作用，若说《呼》的故事简直是由“书”的作用串起来的，烘托了人物性格，决定人物的关系，推动了故事的发展，书中人物与书的不解之缘，使得这些人的回忆更加可靠。那《天命宝典》自偷天换日开篇以来，也同样扮演着多重或隐或显的角色。巧拙与明将军之间的微妙关系，小弦天命谶语的神奇揭示等等，都证实着《天命宝典》的神奇作用，这件工具的复杂性贯穿了这部作品，当然，最终《天命宝典》在小弦手中化成了灰烬，却也印在了小弦脑中，更留下了甚为惊心的其他功能……
难道说时大的灵感来源没可能是《呼》么？一般
武侠小说也只是围绕秘籍医典等等道具推动情节向前顺利发展，但《天命宝典》很明显不同，这已不止是一个普通的工具，甚至可以说是充满灵性的活物，汇阴阳于无极,化繁复为简单，可于不知不觉中引发人体对
尘世万物的一丝灵觉，借以汲取天地之精华。更有苦慧大师坐化前藏于其中的天命谶语，昊空真人当初撰下这部秘典所用的材料，种种工具的设置使得其间人物或反抗，或逃避，或使得人与人之间建立起人性的关系，其作用使得作品的绵延扩展大为出色，可以称之为一种独特的艺术风格。
另外，结合《呼》中爱与和解与书的互促互动，可以作这样一个断言——《山河》的结束仍要着落于《天命宝典》。
且看《呼》展现在房客洛克乌眼前的最后一个场景——还是书，不是小卡蒂的“黑书”，不是哈里顿往火里扔书，而是姑舅兄妹哈里顿与小卡蒂一起读书。年轻一代围绕着书——互相斗气，互相试探，经过一个又一个的回合，终于和解了，相爱了。那是全书中最精彩、最有血有肉、最富有生气的段落，在哈里顿与小卡蒂两颗心贴近的进程中，书的教化等等关键作用毋庸置疑。
由此笔法可以作进一步推想，时大若当真受此影响，等等，再加上原来的先例，《剑气侠虹》六十四经堂秘籍的妙用，在《山河》中必将由《天命宝典》等等典籍，构筑一个美妙的天地，人物间心灵的贴近必将着落于此！
十.明朝命运破，回首万里心
——造孽循环的打破，哪一环的中断？
通篇的疯狂发作，到了最后终于归于平静，那种令人毛骨悚然的是肆虐气氛到了最后方使人获得一丝喘息。
那么希克厉报复的恶性循环是怎么打破的？在哪一环上中断的？希克厉与卡瑟琳是互相认同的“同类”，他无论是原谅她还是责备她，都包涵了对自己的惩罚。“你对我的所作所为我都宽恕了。我爱我的谋杀者——可是害死你的那个人——怎么能叫我爱他呢？”无论是“杀”希克厉，还是“杀”卡瑟琳的人，说来说去，都是同一个卡瑟琳自己。因此，希克厉要向卡瑟琳问罪，他自己也被折磨地近乎发狂，跟卡瑟琳一样。
到头来，希克厉的一切策划都落空，他惩罚这对年轻人就等于是惩罚他至爱的卡瑟琳，而卡瑟琳与他自己的存在是分不开的，因此这惩罚又返回他自身。他不再从复仇中得到满足，便失去了复仇的欲望，便失去了活下去的动力，“此外”——如哈姆雷特说的——“就是沉默”。希克厉凭自己的意志终止了自己的生命，至死不宽恕也不被宽恕。上天对不宽恕者的惩罚在他身上应验了。
随着希克厉的死，那个来历不明、皮肤黝黑、说着异国土语的不祥的来客及他的邪恶影响从此消除了。
哈里顿与小卡蒂继承了欧肖家族的刚劲，又揉进了林敦家族的温情，为山庄和田庄开辟了一个新时代。
在《呼》故事结束的时候，主要人物之间的关系似乎重现了当年希克厉与卡瑟琳关系的格局。这点又同样论证了前面所提到的《山河》结构回归的可能性。一般公认，与老一代一对情人那惊天动地的爱情相比，这年轻的一对似乎大为逊色。然而，正是这一对青年打破了老一代引发的报复的循环，化解了仇恨，克服了愚昧，达到了一个充满光明的新的境界。
所以，可以说《山河》一定会有一个美丽的结局。如时大所说前面的刻意强调正是为了最后命运被打破的必然。而这是由哪一环的中断造成的呢？除了期待……还是期待……
啊！好累梦儿！或许，从时大其他非武侠作品出发更合适一些，留待有缘人再补充吧……
[
本帖最后由 笑梦儿 于 2007-2-8 15:23 编辑 ]
