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[原创] 『风陵夜话』《一本马经》之江湖史话中的马屁艺术考

『风陵夜话』《一本马经》之江湖史话中的马屁艺术考

——马屁千古事,得失寸心知。拍者皆殊列,名声岂浪垂?
    
  飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,金庸先生洋洋洒洒十五部大作,千万字精粹,为我们生动地展现了一个风云变幻波澜壮阔的艺术江湖。沉迷此间,我们可以接触到波诡云谲的政治画卷、可以感受到荡气回肠的英雄侠义、可以痴迷于出神入化的绝世武功,可以伤感于生离死别的传奇爱情。然笔者十余年来寻章摘句反复研读再三品味,时至今日方才恍然大悟:先生笔下的百年江湖其实不过是一部华丽丽的马屁艺术史而已。何也?君不见文盲出身者如韦公小宝,行走庙堂则拜将封爵,闯荡江湖则无往不利;武功低微者如阿紫姑娘,于虎狼群中一枝独秀,于异族王朝鹤立鸡群;头脑迟钝者如郭大侠,不废吹灰之力将一个如花似玉的黄姑娘骗得死心塌地;榆木疙瘩者如石帮主,俨然万千宠爱在一身,连独立特行的谢烟客也对他青睐有加……千百年的江湖岁月便仿佛那悠远深邃的无尽夜空,一代又一代星光璀璨的马学大师日升月落般循环往复,将其点缀得星辉斑斓异彩纷呈。正应了开篇一首小诗:“马屁千古事,得失寸心知。拍者接殊列,名声岂浪垂?”
    
  古人云:半部论语可治天下。而今笔者遍览江湖兴亡之事,穷究马屁盛衰之理,经年累月,终有所得,编辑成册,名曰《一本马经》,当为诸君传绝学、当为万世开太平。
    
    白夫子日:“马学之道,在吹拍捧,在颂德,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。马有大小,屁有高低,知所优劣,则近道矣。”
    
    白夫子日:“惟大英雄爱拍马,是真名士需吹捧,一拍马而立身之本定矣。”
    
  白夫子日:“夫马屁者,境界有高下,惟不以言辞分优劣。其上乘者,随风潜入夜,润物细无声,初闻之醺醺然如饮美酒,再赏之欣欣然如沐春风,细品之飘飘然如临仙境,可谓拍者虽已矣,余音尚饶梁;其中乘者,引经据典,上下古今,出口成章,妙语如珠,拍到酣处,天降甘露,地涌金莲。然盛极必衰,后继乏力,终非大家之作;其下乘者,偷鸡不成蚀把米,马屁拍到马腿上,当事者闻之不免眉头大皱,怒火中烧,旁观者听之不免肠胃大翻,呕吐无数。”
    
    白夫子日:“《马经》六义:曰风,曰赋,曰雅,曰颂,曰比,曰兴。风雅颂者,马屁之体也;赋比兴者,马屁之法也!”
    
  白夫子日:“欲通马经之道,当除内外五贼。外五贼者:‘天,地,君,亲,师’;内五贼者‘礼,义,廉,耻,信’。”
    
  白夫子日:“马屁者,诡道也,或舔或吮,或吹或捧,虚者实之,小者大之。其运用之妙,存乎一心。故知可以拍与不可以拍者胜,识大势所趋者胜,善察言观色者胜,进退有得者胜!”
    
  右经六章,为马学入门之道,妙用无穷。诸君玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣。
    
    
 《一本马经》.六义之风字篇
    
    风者,俗也。(古语有云:“风马牛不相及”,意指:“俗语有云,马牛不相及也)
     
  风字篇要领:措辞须俗,立意须新。
    
  小宝曾经曰过:“皇上鸟生鱼汤,是碗大大的好汤”。每闻此奇句,康熙大帝便龙颜大悦且百听不厌。大家是不是很奇怪,这尧舜禹汤四字也并非太过生僻,小宝身边康亲王索额图皆是饱学鸿儒,不会不提醒他正确的读法。为何小宝却明知尧舜禹,偏说鸟生鱼,抱着四个错别字一直错下去,不思改过呢?这便是那“风”字诀的无上妙用。
    
  三皇五帝,尧舜禹汤,古之贤明君主翻来覆去不过也就是那么十几二十个人。秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,这些陈谷子烂芝麻的积年马屁,康熙皇帝年复一年听得耳朵不起茧,心里也发毛了吧。倒不如小宝看似粗俗的鸟生鱼汤,来得新鲜,来得幽默,来得别出心裁。再者,小宝不学无术,这四字是从戏文评书中听来,康熙皇帝是知道的。那么他回头一想,这尧舜禹汤可以入戏文流芳百世,我玄烨百年之后又何尝不能名垂千古?这等帝王心术讳莫如深,小宝却能歪打正着,此人实乃马学界之天纵奇才也。
    
  无独有偶,在那个大跃进的年代,也有一位蜚声中外的历史学家、文学家、书法家、剧作家和马学博导郭老,精通马学之道,善使风字一诀。郭老曾有一首大作,为使形式服从内容,把词牌“声声慢”,改为“声声快”,在词前序语中说:“我如今和她(李清照)一首,但一反其意,以反映当前‘一天等于二十年’的大跃进高潮,因而把词牌名改为‘声声快’。”词曰:
    
  轰轰烈烈,喜喜欢欢,亲亲热热密密,六亿人民跃进,天崩地裂。一穷二白面貌,要使它几年消失!多益善,看今朝,遍地英雄豪杰。八大煌煌决议,十九字,已将路线总结。鼓足干劲,争赴上游须力!多快更兼好省,更增添,亿吨钢铁。加紧地将社会主义建设。
    
  精彩!如此匠心独用的马屁文章,堪称深得马经三味,深得风字要领。参悟上古五千载之马屁精华于一身,领会后世四十年之与时俱进于己心,此人不当博导,谁来当之?
    
   注:风字一诀源于西汉初,高祖衣锦返乡,酒后击筑而歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”。“云”乃屁之形,“猛”乃屁之性,诸君不可不查。

       小宝曾经曰过:“皇上鸟生鱼汤,是碗大大的好汤”。每闻此奇句,康熙大帝便龙颜大悦且百听不厌。大家是不是很奇怪,这尧舜禹汤四字也并非太过生僻,小宝身边康亲王索额图皆是饱学鸿儒,不会不提醒他正确的读法。为何小宝却明知尧舜禹,偏说鸟生鱼,抱着四个错别字一直错下去,不思改过呢?这便是那“风”字诀的无上妙用。
      
  三皇五帝,尧舜禹汤,古之贤明君主翻来覆去不过也就是那么十几二十个人。秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,这些陈谷子烂芝麻的积年马屁,康熙皇帝年复一年听得耳朵不起茧,心里也发毛了吧。倒不如小宝看似粗俗的鸟生鱼汤,来得新鲜,来得幽默,来得别出心裁。再者,小宝不学无术,这四字是从戏文评书中听来,康熙皇帝是知道的。那么他回头一想,这尧舜禹汤可以入戏文流芳百世,我玄烨百年之后又何尝不能名垂千古?这等帝王心术讳莫如深,小宝却能歪打正着,此人实乃马学界之天纵奇才
  
  精辟!

  数百年得遇伯乐!足令小宝安息啦~!!


  《一本马经》.六义之雅字篇
  
   雅者,正也。玉壶买春,赏雨茅屋;坐中佳士,左右修竹;白云初晴,幽鸟相逐;眠琴绿阴,上有飞瀑;落花无言,人淡如菊,之谓典雅。市井之夫,马屁粗鄙,闻之欲呕,以其欠雅也。街谈巷语,入文人之口,便成绝妙马屁。一句不雅,一字不雅,皆足以累及马屁之收效,故马经有此雅字一篇。
  
  
  雅字篇要领:意须透彻,不可隔靴搔痒;语贵高雅,勿使落于俗套。
  
  《鹿鼎记》二十四回,素来粗鄙无文的小宝居然也玩了一把大雅。康熙小宝双双撒尿淋石,须臾收工,小宝灵感突发,笑曰:“这一回书,叫作‘万岁爷高山流水,小桂子水淹七军”。
  
  绝妙好屁!妙不可言!这高山流水的四字马屁一拍,俨然变大俗为大雅,化腐朽为神奇。诸君不妨想想,若是有一天你我的顶头上司撒了泡尿,这马屁该如何拍法?或曰:“好壮观,好雄伟啊……”,好嘛!领导浑身一激灵,一泡尿撒了一半就此鸣金收兵,偃旗息鼓,这岂不是马屁到拍马腿上?或曰:“*总之尿,便如滔滔江水,连绵不绝,又如黄河泛滥,一发而不可收拾……”,领导不免回头瞅你一眼,“你他娘的这不扯淡么?你当是自来水管啊。”
  
  思前想后,斟酌再三,这高山流水四字当真是字字珠玑,无可替换。高者,大帝之姿态也,九五至尊,真命天子,不可谓不高也。山者,大帝之身躯也,伟岸苍茫,势拔五岳,帝王之相也。流者,大帝之动作也,如赏清泉,如转丸珠,道法自然也。水者,大帝之便溺也,疏影横斜,暗香浮动,清幽恬静也。再者,小玄子既然弹奏了这一“曲”高山流水,小桂子自然就当仁不让地升级为钟子期,可谓一石二鸟,拍人拍己两不耽搁。
  
    有的朋友或者想问,这“风”“雅”二篇使用的时机该当如何把握?很简单,参照小宝的这两个经典马屁,我们可以发现,马屁贵在翻新,众人皆雅我独俗,众人皆俗我却雅,是以见智。比如顶头上司做了一件大雅之事,众人皆引经据典,舌灿莲花,你却不妨大拇指一竖,怒曰“牛X……”;比如领导放了个屁,众人皆装着没听见,你却不妨摇头晃脑击案而歌:“桃花影落飞神气,屁海潮生按玉箫”……
  
    对了,说到放屁,明人札记中有载:“一金笛秀才死后被牛头马面带到阎王面前,正值那阎王放了一屁,秀才横笛而赋曰:高耸金臀,弘宣宝气,依稀乎丝竹之音,仿佛乎麝兰之味,臣立下风,不胜馨香之至!”
  
   有分教:“秀才一屁真名世,千载谁堪伯仲间”,鄙人不胜惭愧。

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有分教:“秀才一屁真名世,千载谁堪伯仲间”,鄙人不胜惭愧。


——老大你惭愧……

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汗水。。抓紧答辩。。

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