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【千古传奇红楼梦】——写的是纳兰性德？

刚看苏缨的书《纳兰词典评》，看到关于《红楼梦》其书的如下一个说法：
曹雪芹的爷爷曹寅和清康熙朝明珠之子纳兰容若是好朋友，二人并顾贞观皆交往甚繁，曾同图题诗（《楝亭夜话图》）。纳兰死后十年，两人共同的好友顾贞观曾在楝亭新画上题诗叹道：“家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知？”传为千古佳话。
关于曹氏与纳兰容若的深厚情谊，倒似乎可以理解，可是既而出现了另一个故事：乾隆年间和绅献上了曹雪芹的《红楼梦》，乾隆帝读罢，掩卷长叹：“这不就是明珠的家事么？”

照乾隆皇帝这个说法，《红楼梦》写的就是纳兰明珠家的事。那么，也就是说贾政的原型是明珠，宝玉的原型是纳兰性德……这样说我本人是不能赞同的。

纳兰性德本身是显赫世家，翩翩浊世佳公子。他在众多婢女的拥簇间长成，有个严格并望子成龙的大官老爸，本人很有叛逆世俗追求自我追求真爱的个性……这些都与宝玉的性格相符合。并且请看纳兰三十一岁生命中的几个女人：传说纳兰有个青梅竹马的表妹，后来进了宫，使得一代才子曾经伤心欲绝；后来他娶亲，娶的是一个三年与他举案齐眉的妻子卢氏，三年后卢氏病逝，纳兰又陷入伤怀中。这两个暂且不看，第三个女子，情形就与林黛玉有些相似：江南女子，温婉淡雅，才华横溢，品德可嘉——这个女子叫做沈宛。
沈宛的确是个才女。下面是历史和文坛对于她简单的介绍和集录：


沈宛 沈宛字御蝉，浙江乌程人，适纳兰性德，著有《选梦词》。《众香词》录其五首：
   
1、[长命女]
黄昏后。打窗风雨停还骤。不寐乃眠久。 渐渐寒侵锦被，细细香消金兽。添段新愁和感旧，拚却红颜瘦。
   
2、[一痕沙]《望远》
白玉帐寒夜静。帘幙月明微冷。两地看冰盘。路漫漫。 恼杀天边飞雁。不寄慰愁书柬。谁料是归程。
   
3、[临江仙]《春去》
难驻青皇归去驾，飘零粉白脂红。今朝不比锦香丛。画梁双燕子，应也恨匆匆。 迟日纱窗人自静，檐前铁马丁冬。无情芳草唤愁浓，闲吟佳句，怪杀雨兼风。
   
4、[菩萨蛮]《忆旧》
雁书蝶梦皆成杳。月户云窗人悄悄。记得画楼东。归骢系月中。 醒来灯未灭。心事和谁说。只有旧罗裳。偷沾泪两行。
   
5、[朝玉阶]《秋月有感》
惆怅凄凄秋暮天。萧条离别后，已经年。乌丝旧咏细生怜。梦魂飞故国、不能前。 无穷幽怨类啼鹃。总教多血泪，亦徒然。枝分连理绝姻缘。独窥天上月、几回圆。  

这样一个女子，纳兰如何能不爱？他们很快相爱了，可是为了结合，两人费尽力气。纳兰娶沈宛的障碍主要有：1、纳兰姓叶赫那拉氏，是满族人，他的祖上据说和孝慈高皇后孟古姐姐有些瓜葛，父亲又是当朝宰相级人物，可以说是十分显赫的，而沈宛家境无法攀比，又是个汉人女子，他们的结合在当时不被允许。2、纳兰在妻子卢氏去世后，又有一位续弦官氏，沈宛就算嫁过去，名分也只是妾。
纳兰最终将沈宛娶为妾室，相传沈宛后来又为了丈夫不与家中矛盾，出走江南。这样的结局，也正符合那句“花落人亡两不知。”（据说沈氏有纳兰的遗腹之子。）

以上说的是纳兰和宝玉的相同点。
纵然如此，还是要提出几个疑问：
第一，从年龄看，据说纳兰长曹雪芹的爷爷曹寅四岁，纳兰去世时是三十一岁，也就是说，曹寅只有二十七岁。二十七岁的曹寅，儿子定夺也只有十来岁，曹雪芹是否出生？还是一个问题。那么，如果曹雪芹未曾见过纳兰性德，对他的事情如何能了解至此？就算是当时世人传说或者曹寅转述，曹雪芹写《红楼梦》距离纳兰死去有将近半个世纪的时间阻隔，那时曹家已经败落，曹雪芹写书如此，为的却是感叹与自己素未谋面的纳兰家事，似乎有些夸张。俗话说：“一代亲，二代表，三代了。”亲戚尚且如此，何况朋友？总不会是曹寅的遗愿还传了几代人吧？
第二、如果说曹雪芹是借写纳兰家事来表达自己的思想，那么我们在纳兰家找，似乎只有纳兰和沈宛两人还算对得上号，红楼梦里那么些人物，十二钗正册副册又副册，又是打哪儿来的呢？曹雪芹不大可能了解纳兰家了解到连纳兰容若三姑六婆都熟知的一清二楚。就算他打听过研究过，年代久远，也不可能清楚到每一个细节。若说是他自己杜撰了一部分，那自然又是另一回事了。
个人比较能接受红楼梦来源是写自家故事这个说法。夫人觉得，曹雪芹费尽心思去打听康熙朝某个才子佳人的故事，还不如写自个儿家呢，他家很够传奇了。而且如今能够证明曹公写的是自己经历的证据比较多和明显，说服力可能在此说法之上。还有其他多种说法，至今纠缠不清。
其实疑点还很多，留待大家来提。

纳兰心事几人知？曹公的心思，又有几人真正知道？他除了那残缺的八十回，留下甚微，没有说写的是谁，为谁，为什么？
真真假假，自在后人心中。

沙发哈~~~~~

家家争唱饮水词，纳兰心事何人知？
   这个说法我也听说过，不过事实到底如何还真没个定论~~

我认为不是……
红楼梦前八十回曹雪芹并不避讳写满人
但是续书者意见不一
几乎是按照曹的家事写的

姓高的续写的能看？
  哎~~~

我说句实话
高鄂续写的，我觉得我们该尊敬他
毕竟续书不比写书容易
他写的虽然并不出色，但是至少让我们看到了完整的红楼梦

其他的续书者也不定比他强

:lol 这倒是客观又公正的评价，o(∩_∩)o...
       我赞同~

我很反感一些人不理智地对高鄂等人盲目的辱骂
包括对新红楼梦的骂声
我觉得都是愤青干的事

:funk: 我错了~~阿萦。

偶不是说你啊
呵呵
你说的算是动听的
百度红楼梦吧去过没？那里人才叫真没大脑呢

没去，估计骂得比较难听。
  呵呵~~不跟他们见识。

其实高鄂写的很好。文字功底也蛮扎实的。只是被操夫子的光芒掩盖了。
续书是文学殿堂里的一朵异种奇葩，原著与续书都是独立存在的，我们不能因为两者之间有种种的联系而厚此薄彼。同样我们不能完全从原著的立场去批评高鹗。就说黛玉魂归离恨天那场戏，绝对是古今中外悲剧中的经典，一面爆竹礼乐高亢，一面悲戚幽怨离世——莫大的反差！莫大的讽刺！
再者说，续书的出现使红楼梦的故事更加完整，易于流传，使大众易于接受，这就是大功一件！
要是有谁说高鹗的续书糟糕，那他续一续让世人看看。那里比高额好看。

看来这个帖子歪楼了，说到高鹗续书的上面了。
前段日子很抽风，忽然也想到这个问题上。因为毕竟凡是看红楼的人对后四十回的真伪还是有很大的兴趣的。
后面四十回的确不怎么样，而且怎么看怎么着跟前八十回不是一个等级层次上，然而也如同前面诸位所属，高鹗的续书已经是经典中的经典，如此看来高鹗是该尊敬而不是鄙夷的。狗尾续貂更如何说起。
而且黛玉焚稿，宝蟾送酒等几段情节也十分出彩。
在此不免想到另外一个问题，高鹗续书的风格是和先生风格十分贴近的，其揣摩用意也属一流，虽然有些续的并不合当今许多所谓红学家的心，但是也得看看这也算人高鹗自己的心得，而不是红学家们许多人许多年才研究出来。如此这样看，高鹗竟也算一个百年难得的奇才绝才了。如此一个人才竟也就续了一部书，更不见其他什么好作品。岂不异乎。

前段日子看一个人说起后四十回不准也有先生的残稿，而由高鹗补充并篡改部分用意。其实此番YY也并非没有道理。
不过，这也是我胡思乱想罢了。

这个。。。。纳兰性德    是谁啊。。。俺不认识。:L

12#

同意……说风凉话谁都会

13#

呵呵
好，回归主题

14#

你狠
纳兰性德
满州人，清康熙朝宰相级人物纳兰明珠的公子
传说英俊潇洒一表人才文武双全……
清朝大词人

话说,纳兰貌似一生当中喜欢三个女的,初恋进了宫,后来应该是有点喜欢卢氏吧,再后来就是沈宛.

记得很久以前看过一篇评纳兰的文章,说:纳兰是午夜的夜莺,将心脏抵在玫瑰花刺上歌唱不息,于飞泪溅血中,唱出了千古风情.
梁启超(MS是他呃~)说:纳兰总是吟着自由,由是，纳兰绝非快乐的黄鹂，栖于静美的花园，忘情地歌咏春光；他是午夜的杜鹃，声声啼血——纳兰其人其词，却如子规啼血，凄美哀艳。纳兰词中，偌多美人香草，屈子哀怨，愁绪万端，愁肠百转，读来销魂无限，却又绝不颓废。纳兰填词，似用力而不用心，似用力而实不用力，可谓真正的风致天成，境由心生。纳兰一生，犹似流星划过夜空，留下灿烂轨迹，这是一种陨落之美。于是，展读纳兰词的瞬间，便总会想起那句话：美，总不免叫人心痛。

纳兰最初吸引我的
是他伤感却很真实朴素的诗句

个人觉得，纳兰家的权势地位要比书中贾家的大得多吧。：）