wwtt 2008-7-5 07:04
步非烟做客湖南卫视频
可能内地知道龚鹏程的人不多,但他的学生都迷他迷的不行,十分有风度的台湾学者,号称最会玩的国学大师,当年和古龙喝酒,和金庸喝过茶的,如今往来内地和台湾之间，讲学会友、访古揽胜、吃狗肉、喝压酒……昨天凌晨在湖南台看了一段他的节目,人文的底色很浓,说起中国功夫来一套一套.
目前特火的<功夫熊猫>,他居然要带头举行特别的欢迎仪式。
龚鹏程认为，我们当然要感谢人家,因为这就是人家表示对中国文化致敬,何况,功夫和禅宗原来都是中国的,但日本人拿去发展出了一个不同的路数,这怕什么.
问题的关键在于，我们为什么拍不出<功夫熊猫>？
第一，到底我们在功夫上有多少的家当？
我们要好好做一些清理，恢复各个门派，帮他们找出路，因为很多门派现在困于衣食，出路有限，很多练家都是当保安，或者去比赛，打擂台，再不然呢就去表演，去参加演戏、拍片，他们的工作面非常窄。所以要扶持整个武术产业，就要想办法去帮助门派重立。
比如中国的拳法有两块大的划分，一种是象形拳，螳螂拳，猴拳等都是，这背后其实有特别深厚的一种国人习惯的思维方式---象形，另一种是观念拳，比如太极，它走曲线而不是直线，这是一种做人处事的道理，搏击的本意是以强打弱，以快打慢，以大打小，但如果能以弱打强，自然就是另一种技术，也是另一种心法，这样由观念而产生的拳法就是太极。这都可以帮助我们悟到很多。而现代比赛的规则，不能插眼，不能踢裆等，让螳螂拳这种特别阴毒狠辣的拳法无法施展，如何把实战功能和健身养性的功能相结合，就是值得讨论的一大问题。
第二，功夫背后的文化内涵的挖掘，远远不够。
现在真正研究功夫文化内涵的学者很少很少，功夫演员或者是武术运动员，就是会一门技术而已，我们对于功夫背后所呈现的，或者蕴含的思想内容其实很少讨论。对于功夫和整个社会的关系，也非常少关注，就是目前令人忧虑的问题。
比如中西方侠的精神的差异，没有人好好地来比较一下，挖掘一下－－－－龚鹏程说，西方的侠较多凭借科技的力量，我们的侠较多凭借道德的力量，我们中国的侠里面最特别的就是残废人，瞎子，跛子，武侠小说有四种人是特别厉害，小孩，残疾人，女人，僧道。这种人只要出来走江湖大家都觉得很可怕。周星弛电影就是展现这种高手在民间，做油条的，扛包做苦力的，突然一拳，打的你吐血。所以这个是中国侠很特别的地方。不像西方的侠注意形象，有阶层，日本的武士每天要打扮，扑粉，梳发型,戴着伞，还要插一把折扇。西方的骑士也很多装扮，还有仆人，还讲究很多礼仪。中国侠没有这一套的，侠不是一个固定阶层，每个人都可能是侠。
龚鹏程说的这一点，我倒觉得未必都是这样,现在西方好来坞的这些蜘蛛侠钢铁侠不也是化身平民的嘛,包括功夫熊猫也就是面馆阿宝而已.
第三，我们武术产业走向国际化的策略。
可借鉴日韩在武术产业上的运作。比如道场的管理，还包括训练的方式，还有礼仪，服装，（段位）等等这些。
我觉得，问题关键在于，对于整个武术产业，我们怎么看，是不是要有一个发展的总体的想法。
贴了段这个节目的视频在后.
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西门断魂 2008-7-5 08:12
看完后，不得不感叹！
为什么现在那么多的人因为盲目地去模仿西方而失掉了我们原有的东西！
龚鹏程说得对，其实侠不只是人对侠的一种向往，也让我们看清了人性——
人性的真、善、美。
就像三字经开头所说：人之初，性本善。
更有一种与自然和谐一体的玄妙之境。
wwtt 2008-7-5 09:56
哈,我MS也认为侠的确是一种精神上的存在
表现他们的只是形式，而却有很多人只追求其形式而不追求其本质
任语桥 2008-7-16 11:25
貌似步非烟看起来好憔悴哦．．没化妆吗？
还有．．似乎很紧张的样子．．．．．