李纯初 2008-6-14 14:50
天驱相关
我们是北辰之神的儿子,我们是高天上的君王,我们背负着武升的意志,我们擦亮指套在世界毁灭的时候拔起苍古的重剑..........
一 起源
天驱的起源没有肯定的说法,普遍认为是上古王朝追随北辰之神的铁皇皇族的后裔。但这只是传说,真实情况只有天驱宗主们知道。
二 信仰
天驱的信仰分为主信仰和从信仰。主信仰就是对大神荒统御意志的信仰,也是天驱执着于统一和秩序的根本原因。从信仰是对北辰之神的信仰,来源于追随武神的祖先,这导致了天驱对武力的绝对信仰(PS:这和我的祖先秦人很像)。主信仰和辰月信仰的冲突,导致了天驱出现以来就一直和辰月为死敌。
三 结构
天驱结构松散,除了``宗主会``(宗主会由七名世家天驱组成,一名大宗主,六名次宗主,次宗主必须听命于大宗主,六宗主也可以联名弹劾大宗主,这是一种小范围的民主)以外,没有其他强力领导。但这不代表天驱内部秩序的混乱,由于内部联络网的存在,七宗主能有效的集合天驱武士们。在风炎皇帝时期,曾出现过三日集合三万天驱阻击龙族入侵的事件。为此天驱付出了惨重的代价。
四 成员
天驱成员复杂,既有世家将军,也有低层武士。都为男性,没出现过女性天驱(女性体能,疼痛忍耐能力的低下,使得她们在物理战场上成为累赘,我可没歧视的意思)。这要为武士,很少出现秘术士,这和天驱对北辰之神的信仰有关。
五 事件
``屠龙``
风炎皇帝时期,为阻止龙族入侵,天驱集合三万成员进行了阻击。这也使诸侯和皇帝觉察到了天驱的巨大的力量,为了防止被颠覆,对天驱展开了长达三十年的血腥镇压。
``幽长吉``
哀帝年间,天驱大宗主幽长吉联络诸侯力量,试图推翻胤朝统治,建立新的秩序,拯救被残杀的天驱。但宗主会却认为幽长吉背叛了天驱,下达了格杀令。幽长吉最后带着天驱圣物苍云古齿死在下唐皇陵中。支持着这位大宗主战斗到死的是心中的信仰。
``星野之鹰``
喜帝九年,尘封十四年的苍云古齿起封,星野之鹰指套再现,天驱的复兴开始。
``九原易帜``
由于姬野投与诸侯威武王,大荒宗界明城带领一部分天驱离开野尘军,宣称姬野是天驱的叛徒,建立鹰旗军。
``天驱武统``
天驱首次建立国家``燮``。
六 综述
天驱做为九州上最大的武力团体,在每次朝代更迭中,都能见到他们的身影。他们与辰月共同推动着九州历史的发展,辰月动摇着本不牢固的秩序基石,天驱则催枯拉朽地毁灭旧时代,建立新的秩序。
七 最后的PS
这就是我所知道的天驱,在其中也混杂着我的价值观。最后喊一声:
``铁甲依然在!``
我也是一个天驱。
李纯初 2008-6-14 14:51
天驱篇
天驱是唯一一个长期流传的由武士构成的神秘团体。在漫长的历史中,这个武士团体几次被认为湮灭在变迁中,可是每一次沉睡后的苏醒都证明了该武士团强大的意志还在九州大陆的某个角落存在,譬如星火,只是等待风来的时候重新燃烧原野。近代最著名的天驱战例是百余年前,天驱武士从四方汇集到闵中山进行的屠龙破关一战,也是九州近代已知的唯一屠龙战例。燮羽烈王姬野的曾祖姬扬是那一战的参与者,发动了屠龙的最后一枪,因此传说龙魂附着在他当时使用的兵器上,不过也只是传说而已。一战后,部分龙族企图入主东陆的计划被埋葬。
天驱武士团是不为利益战斗的组织,所以它更类似某种宗教信仰。武士们信奉以勇气和鲜血守卫和平的准则,而在和平无法守卫的时候,他们就会转去扫荡一切实力而建立他们理想中的统一。武士们还是极端的秩序维持者,他们坚守忠诚和法律(在乱世的战争中除外),他们相信只有强大的国家机器才是和平的前提,完备的法律和统治者阶层才能让人们远离战乱。通常情况下武士们都散布四方,但是一旦九州纷乱的烟火升起,天驱的首领就会发出标记着鹰徽的信,当武士们接到这封信的时候,绝大多数天驱武士都将毫不犹豫的抛弃自己的一切去为天驱的目标共同战斗。屠龙破关一战中,曾经有一个月汇集了三千名以上九州*尖武士的记录。东陆十六国都为之震动,因为很多诸侯王在同一个早晨发现自己手下的名将们集体消失。而此时这些正纵马飞驰的名将已经不再有身份的差别而只是一个普通的天驱战士。
普通情况下天驱武士不会轻易暴露身份,虽然天驱是一个维持和平为目的的团体,某些诸侯王却视它为自己统治的潜在敌人。天驱武士在某些地区被暴露身份,可能会被处以斩断双臂的刑罚,而另一些地方则会直接把他们用战马拖死。可惜天驱在武士阶层内部却是一种极高的荣誉,代表了东陆大部分武士的光荣和梦想,所以天驱依然以它特有的渠道在传播。家族继承是天驱的一大特色,武士的后代经常也是武士,年轻的武士们知道自己的前辈是天驱的一员往往立刻崇拜得五体投地,玩了命也要继承天驱的指套。
在屠龙破关的辉煌一战后,天驱也曾出现过消亡的征兆。因为那时候十六国对天驱的镇压达到了*峰,而且很长一段时间民间流行的**风气使得天驱不被青年们理解。不过在十六国表面的和平崩溃而进入战乱后,历史上最著名的天驱武士之一羽烈王起于平民百姓中,第一次以天驱首领的名义建立王朝。可见天驱这个组织纯粹属蟑螂的,百捏不死。
天驱倒没什么经典的战术,因为几乎没有合作练习的机会,所以大家还是各自熟悉各自的战术。召集一次还不象正规军,高矮不齐胖瘦不一,从十二岁的少年到五十多的老家伙一起排队。虽然如此,天驱的武士却是九州大陆上单兵作战能力最高的一批武士,配合战前高喊“铁甲依然在”刺激起来的高昂斗志,终于没有辜负它的名字而成为所向披靡的军团。
天驱的旗帜是鹰旗,标记是鹰徽。天驱的最核心成员及其传人时代相传着铁指套,一方面是便于引弓,一方面是见面时候的标记。指套的图案是一个叼着星辰的鹰头,有七枚指套图案有细微的不同,属于首领。武士相传的“北斗七武”和天驱有关,有说是天驱内部的七位首领,有说是北斗七星代表的七位神明,也有说是著名天驱武士流传的七件武器。
以后离国和燮朝在一定的时间段都有“天驱军团”,但是那和天驱武士团是不同的。天驱军团中固然有一批天驱武士,但是并非所有的战士都为天驱的目标而作战,同时旧天驱武士团的一些成员也认为天驱军团只是冒用了天驱的名字。
这个分裂后来终于发展成战争,后世有“天驱的黄昏”一战,姬云烈领导的旧天驱武士向燮朝天驱军团发送了冲锋。不过那已经是一百二十年后了。
李纯初 2008-6-14 14:52
"铁甲依旧在"这句话是有原因的。
天驱创始人有两个:一个叫左峰,一个叫宇文硎无!天驱自开创以来,一直以一个宗旨,坚韧不拔,你可以杀了他,但是他必须换你的一条命!这就是当时天驱武士的宗旨,当时叫"天驱死士".......而宇文硎无和左峰却发生了分歧,由于九州人类的逐渐衰弱,天驱渐渐呈现了底气不足,尽管死士门士气依然很高,他们一直坚持自己的宗旨-----但是,死亡惨重使的宇文硎无不得不召集手下天驱,命令他们无论如何必须保住自己的命."武士不枉死".这是他当时说的话。他命令武士们穿齐铠甲,戴上头盔,才去完成任务。否则,将受处罚。他命令武士们即使不完成任务也要保住性命。在一次受蛮族铁吏部禁卫军偷袭后(当时的天驱与蛮族是死敌,蛮族是唯一能与天驱抗衡的种族),宇文硎手持天驱令牌命令手下武士撤退了(当时天驱有严令,未完成任务只有死,如果要撤退,必须有令牌才可,宇文硎无本是首领之一,当然有令牌),死伤30人。这是天驱自开创以来最为惨败的一次。他对武士们说:"铁甲须存,吾命尚在,得之天驱。"而左峰得知宇文硎无的天驱令牌-----铁甲一事后大怒,为天驱的荣耀而牺牲自己本是天驱死士的宗旨,但是宇文硎无的惨败非但不以死谢罪,还大肆宣扬"铁甲须存"的口号,他认为宇文硎无是贪生怕死。于是开始通缉宇文硎无。宇文硎无束手就擒,未做反抗,最后被天驱家法赐死(用腕刀割去双腿,挑端手胫,五个时辰后再砍去头颅。
李纯初 2008-6-14 14:53
这是天驱早期的家法--倜刑,专门惩罚贪生怕死的死士)。宇文硎无死前对着手下众人喊道:"武士惜体,铠甲须在!"他手下由于逃跑也已成阶下囚。这时宇文硎无旧部齐声回应:"铁甲尚在...",起身抢了马匹都逃跑各奔东西了。原来,天驱一向以服从命令出名,所以违令的武士接受惩罚也从没有过逃跑的先例,所以对于天驱受家法的囚犯,捆绑的绳索也从来只是象征性的。但是左峰想不到,他们竟然会逃跑。左峰盛怒之下将宇文硎无尸首挂于帐外10日,对其旧部进行通缉。两年后,天驱左峰受困廊子峰,蛮族5万精锐骑兵围歼,左峰部下全军覆没。而宇文硎无旧部在消失了两年后却奇迹般的出现,冲散蛮族精兵,经过一阵撕杀,与天驱作对了18年的蛮族铁吏部统领盂名厉被砍下头颅。而左峰也被救下。更另蛮族铁吏部丧失颜面的是,天驱死士竟然全身而退。廊子峰一役使的天驱重振旗鼓。而宇文硎无旧部突出重围,救出左峰后,个个满身是伤,满脸是血,但是却个个神采熠熠。一个年轻的首领喊道:"铁甲尚在?"众天驱应道:"尚在!!"左峰自刎。廊子峰一役后,宇文硎无旧部重建天驱。"铁甲尚在"也被流传为天驱的一种象征--即现在的"铁甲依旧在"。
(转载)
李纯初 2008-6-14 14:53
天驱团体所谓七武,本质上是指先前一度控制这个武士团体的七名武士,各以一种星辰精神所引导。他们使用的七件武器也被称为七武。所以七武可以指人或武器,至于代表的格斗宗旨,是后人附会的。在乱世时代,所谓天驱内部的七位领袖并非每个人都继承了古时武士的武器,也并非一一对应得那么准确。
[无]—— 明识削弱后带来的嗜血,杀戮,以及极端情况下的狂暴化。吕归尘,武器为苍云古齿剑。
亘白——这颗代表沉着镇定的星,相应的武士精神为静止,凝重,绝对的防御。息辕,武器为古剑静岳。
印池——智慧和冥想的星,对应精神为预计,演算,对敌我实力的完全剖析。天驱内部代表为西门,武器的继承者是白毅,据说是一张来自羽人的弓和七枝长薪箭,但是白毅自己手中的只是仿制品。
岁正——影响岁月轮转的星辰,代表的武士精神是节奏,控制,气机的收束与爆发。在天驱内部的代表是项空月,武器的继承者是手持双月错轮斧的休国王子白苌。
密罗——这颗星代表结构和幻象,相应的武士精神则为缥缈,变化。在天驱内部的代表是羽然,不知道上古的武器继承者是谁,也不知道武器是什么。
填盍——代表着细致,务实的星辰,对应的武士精神是时机的掌握,融会敌人与自己的力量和所有的自然形势,一击必杀。在天驱内部的代表是龙襄,上古那件武器是一件巨大的棍锤,流落在夸父族内。魅族秘术士熊心持有其仿制品。
郁非——这颗星代表雄心和冲突,武士精神为气魄,威势,居高临下的战场统御者。姬野的一生正是其写照,武器是猛虎啸牙枪。
(转载)
李纯初 2008-6-14 14:53
天驱宗主七戒
象征天驱中最高权势与地位的七枚戒指,得其中一枚,就可定人生死破人国家
星野之鹰:北辰之神,穹隆之帝;万宗之主,无始无终.-------幽长吉-吕归尘-姬野
苍溟之鹰:北辰之神,浩瀚之主;泛乎苍溟,以极其游.-------翼天瞻
青君之鹰:北辰之神,苍青之君;广兮长空,以翱以翔.-------姬 扬-姬野-吕归尘
大荒之鹰:北辰之神,明昭大荒;允文允武,无敬维烈.-------裴修戎-界明城
名称不详:北辰之神,凭临绝境;维心不动,万磊之极.-------息衍
纳兰狂徒 2008-6-14 23:08
LZ我爱你就像老鼠爱大米!~~~~~~~~~~~~~~~~~~
万俟峰 2008-6-14 23:38
对我有用的资料,呵呵.谢谢LZ ,辛苦LZ 了,希望再接再厉多发资料.
悲痛莫名 2008-6-18 18:24
大荒之鹰:北辰之神,明昭大荒;允文允武,无敬维烈.-------裴修戎-界明城
longfiy 2008-6-19 14:43
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应该是谷玄……还有,狐狸叔叔的是万垒之鹰,顺便说下,“垒”打错了……亘白的武器也是狐狸叔叔传给息辕的……
另外,在PML4里白毅拿着(他没有继承天驱)的那个指环出现,名字没说,只知道铭文是“北辰之神,风履火驷,其驾临兮,光绝日月。”所以猜测可能叫“君临之鹰”。
燮的“天驱军团”之所以不被承认,一是因为当初姬野曾有一次大量铸造指环,当时“野尘军”所有的士兵都有了一枚,所以才有“天驱军团”的称呼。而大量铸造指环之前的历史上也仅有一次……二是因为很多传承下的旧天驱武士认为他背弃了天驱的信仰,下面就说这个问题。
至于幽长吉,他很命苦,因为那时天驱的信念还是守护秩序,他们会帮助乱世的君王,但不会自己去挑起战争或自己称霸,所以当时幽长吉的做法被六个宗主联合弹劾,并下了格杀令……但如果他能等到十几年后,在姬野掌权的时候,旧的武士大多死去,新的武士要么很激进,要么就是姬野自己的手下(铸指环),不满意的都跟着界明城叛逃了,后来全被姬野灭了,所以姬野能顺顺利利的建立王朝。
其实“乱世同盟”六人中,只有姬野和吕归尘是天驱。项空月更像是叛逆的辰月,他最后也当了辰月的教王;龙襄是从天罗叛逃的杀手,他一直没有加入天驱,很大的原因是天驱武士的信念与他杀手的作风不符;西门是皇极经天派的传人,留下只是因为姬野,对于天驱她一向是不很喜欢的,大概是文人的通病;羽然是羽族的姬武神,信仰明月之力和南辰,而天驱则信仰北辰,这又是信仰冲突问题……
[[i] 本帖最后由 longfiy 于 2008-6-20 14:08 编辑 [/i]]
shinary 2008-6-19 18:49
楼主费心了....
九州好象人气不高.....
唉....
shinary 2008-6-20 12:39
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貌似我看九州快4年了
从看九州开始
我就没买过武侠了
不过
这里九州的人气
实在是不忍心多来啊...