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再读《大唐》8

[size=4]      傅君绰肃容道，“吾师傅采林，武功集中土，西域和高丽之大成，自出枢机，故能与雄霸西域的“武尊”毕玄，中土的道家第一高手“散人”宁道奇并称当世三大宗师。他尝言“一切神通变化，悉自具足”，那是说每个人都怀有一个深藏的宝库，潜力无穷，只是被各种执着蒙蔽不而已。”
      “难怪娘说练功虽由童真时练起，皆因儿童最少执着，故易于破迷启悟。”

     [color=Blue]  执着并不一定是件坏事。
       执着于生者，如司马迁，受尽侮辱，仍旧坚持好好地活着。忍受生不如死的难过，只是因为世上还有比死更值得去追求的物什。从而，便有了《史记》——“史家之绝唱，无韵之离骚”。
       执着于死者，如屈子，生命之重，他不犹豫地弃去。投入浩浩荡荡的汩罗江，追逐高风亮节的信念而去。从而，便有了汩罗江畔千百年不朽的传说。
       执着而不沉迷，置身于庐山之内，用神于棋局之中，如果能够始终如一地坚持正确的信念，这执着将会促人奋进，最终有所成就。
       想到《天龙八部》中那场“珍珑”棋局的对弈。慕容复执着于他的光复大燕的大业，段延庆执着于他失去的帝位，他们的执着已到了沉迷而忘却是非侠道，到了为达目的，不择手段的地步，看不清自己，也看不清别人，最终只得害人害己的结果。他们自然是解不了聪辨先生的“珍珑”。其实，存于变化万端的世事中，每个人都有自己不可避免的过分执着。但是，如能在执着之上时不时地浇上几分是非对错的清凉，前途也就明朗多了。
        执着于目的，坚韧于信念，却又能时常跳出事外看是非，成功不远！
   [/size][/color]

其实很多事情很难说清楚的，对于珍珑棋局来说慕容复他们，我并不怎么认同，他们这类人的生活理念，成王败寇，但他们也是悲哀和无奈的，慕容复的家族遗志的继承，他没有错，于乱世，他的做法也许不是最好的，却也是很有可能成功的，帝道无情，朱元璋是最好的实例.段延庆的话，其实更不能去说他什么了，换了别人有他的际遇，也很难会没有他的报复行为，这些都是很正常的，他们在人性上虽然偏激狠毒却都属于人之常情，毕竟这个世界上根本就数不出几个能超脱的人来，而这些其实我们普通人都能理解的，珍珑棋局与其按照你的说法看，我觉得还是简单来看，就把他当作是为了成就虚竹，金的思想太注重佛学，如此自然有时候我们这些在社会打爬的人是无法认同的.又比如还是天龙，金的思想不是在武学而是在佛，武学练多了，需要佛法来炼花戾气，那么到头来其实什么都无法做成功的，一是到时候年纪已经太大了，二来佛学的人根本也就不会有任何上进心了，世间所有的事情一切都是缘，都是虚无，都不用去强求缘来缘尽，就是那么的简单，人生只要能安然，无愧就行了，反正最后都是那样化为黄土的，如此就失去了前进的动力，如此，对于我们来说，至少对不起的就是父母，不说养老，单就如今的恐怖的房价，真正有孝心的人就不应该再去为难父母了，对吧？

而对比老金他是不同的，写天龙的时候他早就功成名就了，他没有我们这些凡人的物质方面的困窘，他可以追求精神方面的享受了，因为他之前已经做到了，无论他多么优秀，但他的写作本因和初衷却也是为了金钱为了《明报》，为了名利而非理想，这点是无法否认的.

如此你的执着于目的，坚韧于信念，却又能时常跳出事外看是非，成功不远！这话是对的的话，那么我只想举个实例，你的成功应该是出人投地吧，那么我想说你能跳出事外看是非将离成功更远，如今哪怕老百姓想稍微做点事情，不去沉沦不去特意讨好些人，那么还是种地比较实际，因为那是根本就不会成功的，这些我是很清楚明白的，最简单的比如车警察被扣了，你就起码也要请上一顿才能拿回来，否则也不知道要几个月后的事情了，当然这些都是集中表现在经济比较发达地区的，尤其是在地方.

前途，我的看法是，要学会变通，跟着时代跟着社会的变来变，是非对错，很多时候并不是简单的对和错两个字能说清楚的，谁让我们生活在中国呢，对吧？等到积累到一个点时候，再从量向质飞跃，这样总会来的更实际和稳妥些吧.

金的武侠是寄托，是美好的精神寄托，但工作后的我，觉得也仅仅止于此吧，毕竟哪怕是成功后，又能有多少人能散去所有无私回报社会，比如希望工程，向郭靖那样般侠之大者呢？而就拿那些捐出很少部分援助希望工程的人，也有一个命题需要深入思考：是真无私，还是花小钱买大名为了今后更多的财富呢？是真的双赢，还是初衷本就为了自身更大的财富呢？社会是复杂多变的，金书是单一纯洁的，是不能简单同语的，看的时候我们这些当代青年应该朝更深，更阔的方面去纵向领悟，才能升华的.毕竟私有化已经深入人心，逐渐根深蒂固了，追溯起来自改革开放以来就已经注定了，凡事都有弊端的吧，是没有法子的，从政4年了，很多时候我都淡然的看待了，是无奈还是应该？是成熟还是势利？这些其实都不重要，活着本不易，自己能好，至少也可无愧父母了，如此对我来说也足够了.金书只是在无聊空余时候作为童话作为一缕来冲淡些生活上污浊的空气的清风吧.


从1看到8，我想提个意见，毕竟你的文是属于超级大坑的，每到10了，或者20，不如把前10篇或者前20篇综合下，整理一下你觉得是精粹的一些观点，来写片小结，作为一个站点，承上启下，毕竟你写的不是评论不是抒情而是读书感悟，象读书笔记，更重要的是你写的也要给别人看，过于零散了，显然不够完美，对吧.

[[i] 本帖最后由 周芷若 于 2008-3-10 11:00 编辑 [/i]]

回复 2# 的帖子

写的时候很随意，倒真没想那么多，
是应该这样的了。很有感受的回复啊！

赞同一下芷若姐姐的话
我也希望弓箭能每十篇或每二十篇出个小结类的东西,把前十篇的观点精华综合一下,这样看起来会比较有条理,也有份量些:)

让弓箭漫漫来吧，当他写完，也是他的文章，他的文风的转折点了，过渡到了书评，也是从随意抒发过渡了严谨叙述了，是需要时间思考和整理的.

还有凰儿也是啊，我来这里也快要3年了，只看过你一篇文章，记得应该是关于老石的，毕竟你是斑竹，上万的贴，居然是0精华，你也应该少水一会，抽些时间来写写呐.毕竟水什么时候都有兴趣的，而黄书评论，或者说武侠评论，说实话晚一天写就越发没有兴趣动力写了，武侠的高峰期毕竟也就截止到04年吧.

[[i] 本帖最后由 周芷若 于 2008-3-13 21:45 编辑 [/i]]

回复 5# 的帖子

被姐姐说得无地自容了

我看黄易的书都是在高中
而那时候有些感触想写却总是没时间
关键原因是我写文的速度比蜗牛还慢，而且一口气只能写几百字
然后就放一边不知道什么时候会重新提起兴致写下去了
高考后回社区就开始混在九阳灌水，根本静不下心来写点东西
就算写
也不是写关于黄易的
因为书中内容只记得大概
写起来没有多少真情实感

我在社区三年多
原创文其实才写过五六篇
说到精华
貌似我以前是有一两篇的
只不过时间太久远
现在数据清没了
还有一个马甲在金庸堂也有一篇

我对自己写的文实在是没多少自信:(
以后尽量多写点
不过如果是写关于黄易的
可能要等我重新读他的书的时候了

最后说一句
我现在连灌水都倦了
每次上社区也就是到处走一圈罢了

[[i] 本帖最后由 依锦凰 于 2008-3-14 11:11 编辑 [/i]]

其实，没有感觉，手感也好，灵感也好，关键还是在于你写的少.

拿我自己举例吧，以前我的文章金也好黄也好，可以说全都是抒情美文，很柔，很唯美，而如今我的评论性质的文章普遍都是长篇评论，有了自己的思想了，这在以前我也写不出来，以前写了几段就觉得后继无力了，不知道还能写些什么，评论根本就没有抒情来的得心应手，这个时候我把它定义成到了我的写作瓶颈，所以我有段时间不再写了，开始尝试写评论，通过转型来突破瓶颈，也许我现在写的评论可以达到无论那个社区和论坛都能每文必精华的结果，但是也同样没有人知道在之前的1年多里，我的电脑上有多少未完成的稿子，是草稿，是为了转型评论这块领域的试炼石.

我做过很多年的斑竹，总斑竹，差不多有4年了吧，作为评精华的斑竹，能让坚定转型的原因也有不少，关键是我已经不愿意再看任何抒情美文了，美文是无法经受住时间考验的，是没有深度的，看多了，视觉也疲劳了，反正都是一个调调的，是无法真正隽永的，做斑竹的后两年我精华的标准变化了很多，比较注重他人发表的评论，很认真的回复，希望能给予他们一些帮助，而对于一些虽然在很多方面，比如还略显粗糙的文风和稚嫩的文笔，但只要文章有了你自己的观点，感悟的话，我也会适当适度的予以精华，毕竟文风文笔都可以漫漫炼，而肯用心去体会，把自己所感悟的带给大家，通过讨论，各自都或多或少的能得到帮助，这些都是我看重的，精华也当之无愧了，读书是为了交流，是为了提高.

同比那些抒情美文，我则很少能给予精华，或者说我把关很严，不象皇宫也不想百度的黄易吧，毕竟这类文字很好写，除了能把美丽写到及至的有些难度外，虽然这些必精的，不过我看了后也很少回复，毕竟只是作者一时的感情宣泄，回复与否都不再重要，写这类文字的人，好比就是关上门，把自己关在一个狭小的空间内，一个人静静的，他人是无法介入，无法分享的.而对于其他一般抒情其实都没有丝毫难度可言的，所以同样10篇评论和抒情文章，精华数量的差距在我手上也是很明显的

所以对于弓箭我很希望他尽快转型成功，而对于凰儿，我想说的是，女子大多感性，抒情类更易上手，不要怕写出来的文章差，其实我也是这么走过来的，你我差别只在于人生阅历，在于年龄，我比你早知道些事情，只在于我写的比你多很多罢了.

对于灌水，我是不知道的，5年多来的BBS，我虽然也做个水区斑竹，我基本不水的，2000个贴子中也最多有300贴吧，这个我始终没有什么兴趣的吧.

[[i] 本帖最后由 周芷若 于 2008-3-14 11:50 编辑 [/i]]

写抒情对我来说是件相当困难的事，我总觉得我没有描写抒情的那种细胞，初中语文老师经常说我写的作文跟在做数学题似的～      写评论对我来说要相对现实点，不过肯定不能像姐姐写得这样长这样好～           姐姐说得没错，写不好的确是因为写得少，可我实在是很懒散的一个人，有空余时间大多用来看小说或者是无所事事地消磨掉，很少能有足够的动力提起笔来写，自我检讨下～

看到对话，感慨良多，笑，也许我也该静下心来写点东西了

回复 8# 的帖子

人么，在很多时候都是懒的，尤其是论坛上写文章这种费时费心力的事情，自律，又有多少人能从小自发的明白，大多人都是逼出来的，是在压力的情况下，我也是如此的，我一直是重点放在生活现实上的，所以上论坛时候我也大多都是在幕后，活动这类事情我大多不参加的，当然这些也和我4年斑竹生活3年多做的是总斑竹也有关系，所以我想说的是凰儿你无须自我检讨的，这些都是很正常的，你可以把这次皇宫的活动作为一个契机，作为压力，作为斑竹的义务，化这些东西为前进的动力.

另外既然你更擅长评论，那么说下个人经验给你，或者说也是这些年来在文章上成功后我的个人感悟吧，希望能带给你些启发，也希望你能找到属于你的道路，有深度的评论大多会联系实际的，而武侠是死的，生活是活的变化的，如何把它有机的联系起来呢-------以武侠入生活，以生活论武侠，超脱武侠死的结界，也就是你虽然在论，但你是站在第三人角度，作为一个旁观者，毕竟评论始终是离不开理智和清醒这些字眼的吧.

时间的利用，我不好说什么，因人而异吧，我在不写抒情文章到写评论的那1年多时间里，我一方面继续尝试写评论，而上BBS的时间除了管理论坛外，其他时间我都花在了音画方面了，学习发那些精美的图，比如用HTML语法发图，比如文字，音乐，图片相结合的套图，有时候看到喜欢的图片我自己也会写文字去配图吧.

最后关于文章长短问题，怎么说呢？我在转型评论时候，想了很久，把它分为三个阶段，简单来说是广，深，简三个层次或者说目标.现在的我不过是第二阶段，也就是朝深度发展和进步，而之前的广，则是代表了要尽量广泛的联系实际，通过选择得到尽可能多的评论题材，所以我写文章很容易写长，如今更是不需要刻意去想，写着就自然而然的会发觉有很多题材可以入我的武侠评论，至于那个简，凝练，化繁为精简，我想通过写文章我是不大可能达到了，毕竟武侠生活我早到了尽头，5年多了，周芷若的武侠时代早已经完美的结束了，加上我已经结婚，所以我也就放任了，随意了.正所谓人无完人，得之，我幸，失之，我也幸.

[[i] 本帖最后由 周芷若 于 2008-3-14 18:51 编辑 [/i]]

回上一个帖的时候用的是手机
因为显示有字数限制,并没有能看完姐姐的回帖

可能因为我是一个有些淡漠,理智总是占上风的人
我向来是喜欢评论多于抒情的
大段大段美丽细腻的文字我总是没有耐心将它仔细看完
这可能也就是我始终无法写出那种文字的原因

好的评论的确是不能只局限在书中
而是应该与生活相结合,写出有真实感受真实体验的文字
这就不是当靠看书的数量和次数了,而是要有实实在在的生活阅历

我一向来比周围的同龄人知道的多一些,想的也深一些
但这仅仅是因为我从小到大看的书多而杂
而不是因为在生活中经历的多
相反
我觉得我的阅历在同龄人中还应该是属于比较少的
因为我被我爸妈保护得极好
使我成了一个地道的宅女,很少与社会上形形色色的人打交道\
所以我总觉得很多道理说起来我都懂
却因为从没真正碰到过一些问题而使那些道理只能沦为纸上谈兵

一个寒假在家
几乎都在研究录音方面的事
走了一些弯路
但最终还是弄出了自己比较满意的作品
也觉得有点点成就感

现在上大一还不能有电脑
偶尔上网只能是消磨时间
前几天刚借了一本关于PS的书和一本关于录音的书
打算研读一番
也到了该真正学点东西的时候了