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喇嘛的歌

那一天，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；
    那一年，在山路匍匐，不为觐见，只为贴着你的温暖；
    那一次一次的转山，不为修来世，只为途中与你相见。
                                    —仓央嘉措
    之前听朱哲琴的《六世达赖喇嘛情歌》：好听，只是不懂。人类造巴别塔通天，上帝造语言隔人，永远不失为寓言的寓言。所以我只听得见歌里的一两声犬吠，却不认识那个夜归人，就像——处庙堂之上，永远听不到江湖之远的。纵然你有再多的愿望。
    然后在《尘缘》的卷首看到这首诗，不禁大笑，人可是六世达赖啊，居然！！！看梁老小说的应该对藏土的红黄白三教有印象，并非所有教派的色戒都很严厉，不过身为教首的达赖……哎，只能佩服，套一句武侠小说中的话：“果然是性情中人。”
    闲话有点多，我这个人吗，心虽有不羁，奈人难洒脱，算不得性情中人。只是人生在世，总有几分念想的，有些人、有些事，纵然只是书中所述，也不能不瞩目的。我不太喜欢苏轼，倒是喜欢辛弃疾，虽然苏轼的词要更好。原因是苏轼的那股豁达之气：世事有悲欢，无喜怒。这世上的淡然，全是逼出来的得道成仙。好了，我承认我看不开，我成不了仙，我被他刺痛了，我要老辛的几声怒吼抒抒胸臆，销销块垒。
    所以我纵不很喜欢那个游戏人间的丐者，我也喜欢那个绝境中的登山者，就算没有明天，也不能让今天的我平静；就算凄然死去，也应该是向上的姿势。或许这一次，这个少年销磨掉了他一生的狂野之性，他的后半生将不再如此轰烈，但这一刻，山高我为峰。他叫金世遗，他的一生分为两半：时危兵甲黄尘里，日短江湖白发前。
    我不知道一个人可以对自己有多狠，我恨自己的时候，希望天塌下来把自己给埋了，一时意气，还要这个世界同葬。然而那个姓厉的女子可以自断经脉，还不是为自己的恨。那个老头，好像电到我了。我们每个人都能坦然于自己的追求吗？世相繁芜，，现在的你再不是初来人世的你，这个世界有这个世界的道德人心，你也有你的牵挂无奈。很多时候，非不为，实不能也。所以扑火的飞蛾，每每汗颜。
    杜甫有一句诗：书剑老风尘。当然书生初来是翩翩美少年，从北到南，怀着一画卷山河的梦，以为会终老在一个高高的所在。我不为所有的桥段感动，只为相识太晚，那已被旁人用滥，我甚至不知他为何哭笑，我也不曾为山河而悲。他似乎只是在水一方的佳人，而我从不涉江而过。可他居然和一个老强盗抱头痛哭，就为了两句话嘛？这辈子，和一个陌生人同悲，不为天灾，不为人祸，听着就是传奇。传奇不为人知，我却与他大有同感：小子，你终于下了神坛，像个人样了。只做自己一个人，就顾不了江山了，所以终于没有去了那个万人之上的所在，终于——书剑老风尘，未能封之庙堂。但抱得美人归，强似那个假装入道的老强盗。要知道，有人一生一无所得，也未为怪。
其实那个老强盗也是性情中人的，只可惜……！
   《英雄志》里那个叫秦仲海的家伙说老子此生不跪，有时想想，若有选择，他要那条腿，还是“此生不跪”？毕竟生不跪人，死亦拜天。况且，有了那条腿，便是行走四方无碍啊。
    结尾，纪念曾经与将来的:time: 失去与逝去。

[[i] 本帖最后由 金戈秦野 于 2008-1-7 16:51 编辑 [/i]]

呵呵~~~
世事无常嘛~~~

金戈好文，赞~~~~

当然书生初来是翩翩美少年，从北到南，怀着一画卷山河的梦，以为会终老在一个高高的所在。

这段活脱脱却是一个张丹枫啊。念青唐古拉山脉，一个失恋的伤心人，一个曾经为盗的失意人，一老一少，抱头而哭，难忘恩怨难忘你，只为情痴只为真。

倒觉这一刻的张丹枫，比他运筹帷幄，大漠制敌时，更有七分可爱之处。

强似金世遗，洞房红烛，却是凄凄无欢。美人在抱，情债难偿~~~

精彩阿～～～～～:lol

很欣赏楼主对世遗下的这个评价
——“或许这一次，这个少年销磨掉了他一生的狂野之性，他的后半生将不再如此轰烈，但这一刻，山高我为峰。”
很欣赏这句“危兵甲黄尘里，日短江湖白发前。”
很欣赏楼主的文

达赖喇嘛是藏传佛教依据传统方法在子民中选出来的，而非其人看破红尘自愿入教，想来凡心不灭身陷情关也是有的，不过，世间安得双全法，不负如来不负卿？

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那句是偷人老杜的，不敢掠美，不过句子值得欣赏是不错的。

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欣赏张丹枫人不少。
说实话，看武侠希望看到“命运”二字：于我而言，首先是起落，然后是得失。恕不能将那些可能得到的看作失，把祖辈的辉煌叫做起，所以张公子先失一招。自然他性情也是有的，这点合我心意，但总隔着一层，算不得钟爱。

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“世间安得双全法，不负如来不负卿？”
呵呵，这算得仓央嘉措最知名的情句了吧？“恨不相逢未剃时”是苏曼殊的答案，不是他的答案。他还偏偏就相逢未剃时过，谁叫他在民间逍遥多年后才被尊为达赖。
照轮回的说法，他是，他便是了，没有愿否。空前绝后的是，没有哪代转世活佛不是孩提时就养入深寺人不见，他除外，在民间养就肉身，成了堂堂肉身佛了。佛不由他选，他便选铸了肉身，哈哈。
乱乱的说几局，其实苏曼殊的答案，又何曾如表面简单。
故事还在继续，而我不继续了。

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苏曼殊……恐怕也是欲断难断吧，性情中人的说。偶不是太了解，有待深入研究:P