爱死王菲 2007-11-25 15:59
初唐，致椴兄——BY 木剑客
初唐，致椴兄
[url]http://www1.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=11123&PostID=11772930[/url]
作者：舒飞廉 提交日期：2007-11-18 7:43:00 | 分类: | 访问量：102
由绿林山里回来，我答应给椴兄你买的碟子，迟迟未寄出去。大约等到小荷，得到你的稿子后，会发出，商人重利轻文艺，诚哉斯言。
我去做禅宗的扫盲，看到南北朝到隋唐一段的达摩禅传授于密室的资料。自东汉以来，佛教传入，由不同的宗派里，至初唐出现六祖的坛经，这个是中世纪中国气质的洗礼与新生，而作出这些努力的，却是一批使徒式的僧人，他们出身于贫苦农人，隐忍苦修，要将战乱中的世界与自我超脱出苦海。禅宗二祖神光，三祖僧璨，四僧道信，五祖弘忍等，皆是与墨子鲁班等一样，元气淋漓地由民间出来的人。
所以我觉得初唐淋漓的元气，应是由佛教里来，由达摩讲到的“中国有大乘气象”里来。得到了这样的原力之后，被法家弄成治世术的儒与被炼丹者弄成长生术的道，才得以附丽新生。
这一批平凡、朴素而神奇的中世纪修行者，可能就像新约里的使徒们一样。由文艺方面来讲，没有他们，后面的王维，西周生，兰陵生，曹雪芹，蒲松龄等皆不可想像。由这个推上去，中国中世纪以后的精神生活也不可想像。
我们坐在你客厅里，吃女王炒蛋时，谈到椴兄你的开唐，你想去探求开唐的力量，到底是什么样的精神的原力，开创出这样一个辉煌的朝代呢。我好像由这些僧人的修行里，得到了答案。
中国其实是一个佛国，只是我们羞于承认这个。中国对与影响过自己的精神的文明，印度，日本，美国，俄罗斯，态度其实是含混而暧昧。特别是印度。汤因比讲一个文明向外输出后，会产生出辉煌的新文明。如果将初唐看作是印度输出的文明，这个一定会被痛骂的，不过，我觉得有几分道理呢。仔细读过《西游记》的家伙，相信也会同意这个。
我想到以上的问题，又找不到你的邮箱，只好将讨论写在博客里。过几天我去寄碟片。
#日志日期：2007-11-18 星期日(Sunday) 晴 推荐指数：0 举报
评论人：梦符 评论日期：2007-11-19 11:18
SF 木兄很久不见咯
评论人：一树蔹草 评论日期：2007-11-22 3:07
晚上看了一个有意思的文章，讲禅宗，开篇却举了一个达达派例子。说杜尚，劳申伯格，然后说，美国哲学家评论达达的时候，用了中国禅宗的“见山是山见水是水、见山不是山见水不是水”这通话，来说明悟禅者对山水的观照，是随态度的变化而变化的，就像人们对待当代艺术里现成品与艺术品的身份转化问题一样。
评论人：舒飞廉 评论日期：2007-11-22 16:00
口头禅与狂禅，都不太对劲。明悟要漫长的修行。得空我将上面提到的僧人们的修行的事迹，也抄出来。
隐殇 2007-11-26 02:05
[quote]原帖由 [i]熄音[/i] 于 2007-11-25 20:53 发表 [url=http://www.21wuxia.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2480039&ptid=153786][img]http://www.21wuxia.com/images/common/back.gif[/img][/url]
回去找一下 [/quote]
恩．．．
惊住，你居然又出现了．．．
蝶雪水渊 2007-11-27 21:29
我觉得应该是中华几千年的积累吧...没有哪个民族可以因外部而一下繁华百年
熄音 2007-12-7 19:32
[quote]原帖由 [i]隐殇[/i] 于 2007-11-26 02:05 发表 [url=http://www.21wuxia.com/redirect.php?goto=findpost&pid=2480771&ptid=153786][img]http://www.21wuxia.com/images/common/back.gif[/img][/url]
恩．．．
惊住，你居然又出现了．．． [/quote]
…………………………我是潜水家…………………………………………
武陵樵客 2008-2-15 20:58
昨天翻出那篇“武林谣言”来看，椴跟木剑客真有点伯牙子期的味道
abusi 2008-4-30 04:33
我觉得吧 一方面是佛给了中国新生 另一方面却是中国给了佛新生